Monday, October 8, 2018
လိုက္နာမွတ္သား ေရွးေရွးတုန္းက အဆိုအမိန္႕မ်ား
(၁) မေဟာင္တတ္ေသာ ေခြးသည္ ကုိက္တတ္၏။
စကားမေျပာဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနသူသည္
မိုက္တတ္၏။
(၂) အေကာင္းေျပာလ်င္ ခ်က္ခ်င္း ၀မ္းမသာပါႏွင့္၊ မေကာင္းေျပာလ်င္လည္း ခ်က္ခ်င္း
၀မ္းမနည္းပါႏွင့္။
(၃) ကန္ဖူးေသာ ျမင္းသည္ ကန္ခ်က္ကုိ မေမ့။
လူသည္လည္း အက်င့္ပ်က္ကုိ မေမ့။
(၄) ထုိင္သည့္အခါ ေအာက္ကုိ ၾကည့္ပါ။
ထသည့္အခါ အေပၚကုိ ၾကည့္ပါ။
(၅) မပုပ္ေသာ အသီးကုိ ပုိးမထုိး။
မရွိေသာသူကုိ သူခုိးမခုိး။
(၆) လက္ေျခတုိ႔သည္ ၀မ္းဗုိက္၏
ေက်းကၽြန္ျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ်
အလကားေခၚမေကၽြးႏုိင္။
(၇) ခေမာက္သည္ လူ၏ ဦးေခါင္းႏွင့္ မကင္း၊
လူတုိင္းသည္ အခ်စ္ႏွင့္ မကင္း။
(၈) ႏႈတ္ခမ္းရြဲ႕သူသည္ ဆဲေရးတတ္၏၊
မာနႀကီးသူသည္ စကားက်ဲ၏။
(၉) ဦးခ်ဳိမေကာင္းေသာ ႏြားကုိ မေမြးပါႏွင့္၊
အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေလလြင့္ေနသူကုိ မေကၽြးပါႏွင့္။
(၁၀) အစားေၾကာင့္ ခ်စ္ခင္တတ္၏၊
စကားေၾကာင့္ မုန္းတတ္၏။
(၁၁) ျမန္ျမန္စားေသာ္ နင္တတ္၏၊
ျမန္ျမန္ေျပးေသာ္ ေခ်ာ္လဲတတ္၏။
(၁၂) ခ်စ္လွ်င္ လက္ေဆာင္အျဖစ္
အလကားေပးရာ၏၊
အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလ်င္
အမ်ားတကာကဲ့သုိ႔ ေစ်းယူရာ၏။
(၁၃) ႏႈတ္ခ်ဳိေသာ္ ပုခံုး သက္သာ၏၊
ႏႈတ္ခ်ဳိေသာ္ ဗုိက္ျပည့္၏။
(၁၄) ေရကန္ကုိ ဆဲဆုိလ်င္
ငါးသတၱ၀ါတုိ႔ စိတ္နာတတ္၏၊
ေခြးကို ဆဲဆုိေသာ္ အိမ္ရွင္သည္ စိတ္နာတတ္၏။
(၁၅) အရိပ္ခုိေသာ္ အကုိင္းကုိ မခ်ဳိးရာ၊
မုိးႀကိဳးမပစ္ေသာ္လည္း ေျမြကုိက္တတ္၏။
(၁၆) က်ီးကန္းအား သစ္ေစးပံုးကုိ မေစာင့္ေစရာ၊
သူခုိးကုိ ဥစၥာထုပ္အား မေစာင့္ေစရာ။
(၁၇) အတူတကြ ၀ုိင္း၀န္းစားမွ အရသာၿမိန္၏၊
အတူတကြ ၀ုိင္း၀န္းမမွ အေလးခ်ိန္ေပါ့၏။
(၁၈) နက္ေသာေရသည္ အသံတိတ္ဆိတ္၏၊
ပညာရွိသည္ တိတ္တိတ္ေနတတ္၏။
(၁၉) ေတာခ်ဳံကုိလည္း မပ်က္ေစရာ၊
ယုန္ကုိလည္း မလႊတ္ထြက္ေစရာ။
(၂၁) ၾကာပန္းကုိလည္း မႏြမ္းေစရာ၊
ေရကုိလည္း မေနာက္ေစရာ။
(၂၂) စားလုိ၍ ေမးျမန္းတတ္သည္။
ခုိးလုိ၍ ထိတ္လန္႔ေအာင္ လုပ္တတ္သည္။
(၂၃) ေပ်ာ္ရႊင္ခ်င္သူ၏ မ်က္ႏွာသည္ စပ္ၿဖဲၿဖဲ၊
ရည္းစားစကား ေျပာသူ၏ မ်က္ႏွာသည္ ေပ်ာ့ရဲရဲ။
(၂၄) အုပ္စုကဲြေသာႏြားသည္ အမဲသားျဖစ္၏။
အမ်ဳိးကဲြေသာသားသမီးသည္
တျခားသူျဖစ္သြား၏။
(၂၅) လူျဖစ္လာလ်င္ မအပါႏွင့္၊
မိမိေက်ာကုိ လွန္၍ သူတစ္ပါးအား မျပပါႏွင့္။
(၂၆) လက္က်ဳိးလ်င္ အက်ႌထဲတြင္သာ က်ဳိးပါေစ။
(၂၇) ေျပာၿပီးေသာ စကား၊
ဓားျဖင့္ခုတ္မိသြားေသာ အရာ၊
က်ဳိးသြားေသာ ေက်ာက္ခဲတုိ႔သည္
မူလအတိုင္း ျပန္မျဖစ္ေတာ့။
(၂၈) အေျပာႀကီးေသာသူသည္
က်ားအရွင္ကုိ ဖမ္းမိတတ္၏။
(၂၉) က်ီးကန္းကလည္း ဇီးကြက္ကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္၊
ဇီးကြက္လည္း က်ီးကန္းကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္။
ေအာ္သံခ်င္း သိပ္မထူးပါဘူး။
(၃၀) လူသည္ အသက္ရွဴတာျခင္း ျခားနား၏။
တခ်ဳိ႕က ငွက္ေပ်ာသီးကုိ ဆားႏွင့္ တုိ႔စားခ်င္ၾက၏။
(၃၁) မကတတ္လ်င္ အုိးစည္တီးသူကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္၊ မလုပ္တတ္လ်င္ သူမ်ားကုိ မစြပ္စဲြပါႏွင့္။
(၃၂) သကာလုိခ်ဳိေသာ တရားကုိ လူႀကိဳက္ရွား၏။ ပဲပုပ္လုိ နံေသာ အစားအစာကုိ လူႀကိဳက္မ်ား၏။
(၃၃) သူတစ္ပါးကုိ ခုိင္းလ်င္ စိတ္တုိင္းမက် ႏိုင္၊
နာေခါင္းျဖင့္ စားလ်င္ ဗုိက္မ၀။
(အနံ႔ခံရရံုျဖင့္ ဗုိက္မ၀ဟု ဆုိလုိ၏)
(၃၄) သူတစ္ပါးကုိ လက္ညွဳိးထုိး၊
ကုိယ္ဘက္ တစ္ေခ်ာင္းတုိး။ (လက္မႏွင့္ လက္ညွဳိးသာ သူမ်ားဘက္ကုိ လွည့္၏၊ လက္ခလယ္၊
လက္သူၾကြယ္ႏွင့္ လက္သန္းသည္
ကုိယ့္ဘက္ကုိ လွည့္ေန၏)
(၃၅) ထက္လွစြာေသာ ဓားသည္
သူ၏ ဓားရုိးကုိ ျပန္ၿပီး မခုတ္ႏုိင္။
(၃၆) အသြင္ေျပာင္းေသာ သမန္းက်ားသည္
ႏြားကုိေဖ်ာက္၏။
အသြင္ေျပာင္းေသာ သူသည္
အမ်ဳိးေပ်ာက္၏။
(၃၇) မကုိက္တတ္ေသာ ေခြးသည္ ေဟာင္၏။
ေငြမေခ်းသင့္ဘဲ ေခ်းေပးလ်င္ ဒူးေညာင္း၏။
(၃၈) ဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္
သစ္တံုးႀကီိးကုိ ခ်ီႏုိင္သကဲ့သုိ႔
စာကေလးသည္လည္း ျမက္ပင္ကုိ ခ်ီႏုိင္ပါသည္။
(၃၉) မတ္တပ္ရပ္လ်င္
အေပၚထုတ္တန္းကုိ ၾကည့္ပါ၊
ထမင္းခ်က္လ်င္
ထမင္းက်န္ကုိ အရင္ၾကည့္ပါ။
(၄၀) ငါးရံ့သည္
ေရထဲတြင္ တစ္သက္လံုး ေနေသာ္လည္း
မျဖဴ။ ဗ်ဳိင္းသည္ ကုန္းေပၚေနေသာ္လည္း မမဲ။
(၄၂) ေခြးက သန္းကုိ ကုိက္ေသာ္လည္း သန္းမေသ၊ သန္းက ေခြးကို ကုိက္ေသာလည္း ေခြးမေသ။
(၄၃) ကံမေကာင္းလ်င္
သစ္ပင္ကုိ အမီျပဳေသာ္လည္း
သစ္ပင္သည္ လဲက်၏၊
တုိင္ကုိ အမီျပဳေသာ္လည္း တိုင္သည္ လဲက်ရာ၏။
(၄၄) ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္ ၀က္၀ံကုိေရွာင္စဥ္
က်ားႏွင့္ ၀င္တုိးတတ္၏။
(၄၅) ၀ါးခေမာက္လုပ္သူ ဖက္ခေမာက္ကုိေဆာင္း၊ အုိးစည္လုပ္သူ ၀ါးေခါင္းကုိ တီး။
(၄၆) ကုိရင္ကေလးသည္
ေၾကးစည္ႀကီးကုိ ရုိက္ခတ္၍
အၿမဲတမ္း ငုိေအာင္ျပဳ၏။ တစ္ခါတစ္ရံ
ေၾကးစည္ႀကီးသည္ ကုိရင္ကေလးကုိ
ျပန္ရုိက္ခတ္ေသာအခါ ကုိရင္ကေလးသည္
ေၾကးစည္ထက္ အၾကာႀကီး ငုိေနတတ္၏။
Credit- Milkey way media
Friday, October 5, 2018
"ဘံုဗိမာန္ကို အသစ္ဖန္တီးျခင္း"
ဒို႔ စစ္ကိုင္းေတာင္-ေရ-ဆိုျပီး လုပ္ငန္းစတယ္။၁၃၃၈-ခုႏွစ္စတယ္။
အဲ့ဒီတုန္းက ေရဘယ္လိုေသာက္လဲ ျပန္ၾကည့္စမ္း ေမာင္ေအးခ်ဳိ။
ေတာင္ နံရံၾကီးေတြကို အကုန္အေခ်ာကိုင္ ေဘးက မိုးကာနဲ႔ကာ။
အဲ့ဒီေတာင္နံရံ ေရတလင္းေပၚမွာ က်တဲ့
မိုးေရကို စုျပီးေတာ့ ကန္ထဲထည့္ေလာင္ျပီးေတာ့
အဲ့ဒါေလး ေသာက္ရတယ္။အဲ့ဒီေခတ္ၾကီးဟာ
အကုန္လံုး ပ်က္သြားျပီ။
ေရတလင္းျပင္ၾကီးေတြ အခု ေတာင္ရိုးေပၚမွာ
ေပ်ာက္ေတာင္ ကုန္ျပီးမို႔လား။
ဘယ္သူမွ အေရးမထားေတာ့ဘူးေလ မိုးရြာရင္
။ေတာ္လွန္ေရး တစ္ရပ္လုပ္လာတာ။
အဲ့ဒါေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ မင္းတို႔ တေတြ
စုေဆာင္းထားတဲ့ ကုသိုလ္ေတြက
နည္းတာ မဟုတ္ဘူး။သူေတာ္စင္ေပါင္း(၅၀၀၀)ေက်ာ္၊
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္းေအးခ်မ္းေအာင္ ငါလုပ္ခြင့္ ျပဳစုခြင့္ရတယ္။
မေကာင္းဘူးလား။
ဒီလိုေနရာမ်ဳိးမွာ ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဝင္ေနလို႔သာ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို လုပ္ခြင့္ရတာ။
ဒီျပင္ေနရာက လူေတြ ဒီအခြင့္အေရး
လုပ္ခြင့္မရဘူး။အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဘဝသံသရာအတြက္
စဥ္းစားရင္ တစ္ေန႔တစ္ရက္တည္း လုပ္ရတာလည္းမ ဟုတ္ဘူး။
တသက္လံုးလုပ္ေနရတာ နည္းနည္းေႏွာေႏွာ
ကုသိုလ္ရိကၡာေတြ မဟုတ္ဘူး။
ဘဝသံသရာအတြက္ အထုပ္လိုက္ ထုပ္ထားျပီးျပီ။
ေဆးရံုက တပည့္ေတြလည္း ဒီတိုင္းပဲ။
ရဟန္းသာမေဏ သီလရွင္ေတြကို ျပဳစု
လုပ္ေၾကြးခြင့္ဆိုတဲ့ အခြင့္ေကာင္းေတြ
ဒီမွာမို႔လို႔ ရတာ။ေဆးခန္းမွာ သြားလုပ္ရင္ေတာ့
ညစ္ျပီးေတာ့ ပိုက္ဆံေတာင္းတဲ့
အျဖစ္မ်ဳိး မေတာ္တဆေရာက္သြားၾကမယ္ အဲ့ဒါ သတိျပဳၾက။
ဒီမွာကေတာ့ ကုသိုလ္သက္သက္။
ကုန္က်သမွ် ဘုန္းၾကီးက အကုန္လံုး စုေဆာင္းထားေပးတယ္။
ေရအလွဴလည္း ဒီတိုင္းပဲ။ကမာၻဗုဒၶတကၠသိုလ္က
သံဃာ(၂၀၀)ေလာက္ ေန႔တိုင္းဆြမ္းကပ္ရတဲ့
ကုသိုလ္ နည္းလား။
အဲ့ဒီေတာ့ ကုသိုလ္ရိကၡာကို လံုလံုေလာက္ေလာက္
ေန႔တိုင္းစုေဆာင္းခြင့္ရေနၾကတာ
အဲ့ဒါကို အားလံုး သိရိွနားလည္ဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ျပဳခြင့္ဆိုတာက ရခဲတယ္ေလ။
ဒို႔ေရအလွဴေတာ္ စီမံကိန္းစခါစက
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးနဲ႔
ႏြားလွည္းၾကီး အတူတူစီးျပီးေတာ့ ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္က တစ္ရြာဝင္တစ္ရြာထြက္
တရားသြားေဟာေတာ့ လွည္းေပၚမွာေျပာၾကတာ။
"သီတဂူဆရာေတာ္ေရ ကာမရဲ႕ ေက်းကြ်န္ျဖစ္ရတာ
ဒီခႏၶာပင္ပန္းတာ မ်ားလွျပီ။
ဒီကေန႔ ဒီဘဝမွာ သာသနာ႔ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ပင္ပန္းခံလိုက္ၾကစို႔။"
ဆိုျပီး လွည္းၾကီးေတြနဲ႔ သြားျပီး ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္မွာ ဒို႔တရားေဟာတာ။
အဲ့ဒီေတာ့ သားေတြ သမီးေတြ
အားလံုး ဘဝမွာ မလြဲသာမေရွာင္သာ
ႏွစ္ေယာက္အတူေနျပီးေတာ့ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့
ကာမတဏွာေတာ့ ရိွၾကတာေပါ့။
။ကာမရဲ႕
ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဘဝကို မျဖဳန္းပစ္ၾကနဲ႔။
သာသနာေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို
အသံုးခ် ဒီခႏၶာအဖိုးတန္တယ္။
အဲ့ဒါ ဘာလဲ ပညာ။
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ-ေလးခ်က္။
သီတဂူစီမံကိန္းမ်ား အားလံုးရဲ႕ ေျခေထာက္ၾကီး ေလးေခ်ာင္း။
သဒၶါေျခေထာက္ အားလံုးခိုင္ၾကပါေစ။ကိုယ့္က်င့္တရား
စည္းကမ္းပိုင္းကလည္း ေျခေထာက္တစ္ေခ်ာင္း
ေကာင္းေကာင္းေထာက္ပါ။
ကိုယ့္က်ဳိး ကိုယ့္စီးပြားစြန္႔လႊတ္ျပီးေတာ့
သာသနာအက်ဳိးပဲ ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုတဲ့
စြန္႔လႊတ္လိုတဲ့ စိတ္ထားလည္းပဲ ေမြးၾကပါ။
ပညာ- ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဆရာေတာ္ျခရင္းမွာ ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ ဝိုင္းလုပ္ၾကလို႔သာ
ဒီကုသိုလ္ထုပ္ၾကီးေတြ ဒို႔ရတာ။
ဒီလို စီမံကိန္းၾကီးေတြမွ မလုပ္ျဖစ္ရင္ ကာမဂုဏ္
ရဲ႕ ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဒို႔ခႏၶာဟာ က်ီးစာ ေလာက္စာ ျဖစ္မွာပဲ။
အဲ့ဒီ အသိဉာဏ္နာနာေမြးျပီး စီမံကိန္းၾကီး ေလးရပ္ကို
အားလံုး ေျခေထာက္ေလးေခ်ာင္းကို ခိုင္ခိုင္ေထာက္ျပီးေတာ့
ေဆာင္ရြက္ၾကပါဆိုတာကို ဒီကေန႔
သီတဂူတပည့္ေတြ သားသမီးေတြရဲ႕
ဝါကြ်တ္ကန္ေတာ့ပြဲမွာ ဒို႔မ်ား စကားလက္ေဆာင္
ကမ္းပါတယ္။
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
သက္ေတာ္ထင္ရွား ရိွစဥ္ကေျပာတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး က်န္းမာေရးေဆးစစ္ဖို႔ ဒို႔ေဆးရံုကို
တစ္လတစ္ေခါက္ေလာက္ ေရာက္တယ္။
ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္ ရိွေသးတယ္။
ဆရာၾကီးဦးေမာင္ေမာင္အုန္းတို႔လည္း ပဲ ဝင္ခါစ။
အဲ့ဒီေတာ့ ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္က က်န္းမာေရး
စစ္ေဆး ultrasound ေတြဘာေတြရိုက္
ေဆးေတြဘာေတြေပး။
ငါက ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ လွည္းေလးတြန္းျပီး
ေဆးရံုထဲ ပတ္ျပီး ၾကည့္ေတာ့ ေဆးရံုထဲ ကြက္လပ္
တစ္ေနရာကေန ပုညရွင္လက္ညိဳးထိုးျပတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဆးရံု ေျမေနရာေရြးတာ
တယ္အခ်ဳိးက်ပဲ။ေဆးရံုထဲ အကြက္ကလည္း တယ္ေကာင္းတာပဲ။
ပံုစံဒီဇိုင္းေတြ လွပတယ္။သပ္ရပ္တယ္
။ေဆးရံုဖြင့္ေတာ့လည္း ဦးေမာင္ကိုနဲ႔ ဦးေသာင္းတင္က
တံခါးဆြဲဖြင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ ငါက
လမ္းေလွ်ာက္ဝင္သြားျပီးေတာ့ ပရိတ္ရြတ္ျပီးေတာ့ဖြင့္တာ
ေဆးရံုဖြင့္ပြဲက ဒါပဲ။ အိုးစည္ဗံုေပါင္း မပါဘူး။ရိုးရိုးေလး
အဲ့ဒီဓာတ္ပံုေတြ အခုထိေတာင္ ရိွေသးတယ္။
ေျပာတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက "တာဝတိ ံ
သာေလာက္ ဆရာေတာ္ မမွန္းဘူးဆိုတာ ဒို႔ေတာ့ ေတြးမိတယ္တဲ့
ဘယ္ေလာက္ထိ မွန္းသလဲ သီတဂူေရတဲ့
"ဒီလိုေမးတယ္။မေျပာဘူး ရယ္ေနတယ္။
တုႆီတာ-ေကာင္းတယ္ကြတဲ့။ဆရာေတာ္
ဘာျဖစ္လို႔ ေကာင္းလဲ ဘုရားအေလာင္းေတြ ေနတာ။
တုႆီတာမွာ။ဘုရားေလာင္းေတြ ေနတာ
တုႆီတာ-မွာေနတယ္မွတ္ထား။ ေဂါတမဘုရားေလာင္း
တုႆီတာက ဆင္းတယ္မို႔လား။
အရိေမတၱယ်ဘုရားေလာင္းလည္း အခုဘယ္မွာ ရိွလည္း။
Very Stability ကမာၻေျမေပၚက
တိုင္းျပည္ေတြလို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ မင္းတို႔တေတြ
ၾကားဖူးတာေလာက္ေတာ့
ရိွမွာေပါ့။ေရာက္ေတာ့ မေရာက္ဖူးဘူး။
အေမရိကန္ဆိုလည္း ရုတ္ရုတ္ရက္ရက္နဲ႔ လူမ်ဳိးကို စံုလို႔။
အဂၤလန္ဆိုလည္း လူမည္းေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ။
ဥေရာပ ဂ်ာမဏီမွာဆိုလည္း ဆီးရီယားက
မြစၥလင္ေတြနဲ႔ ရုန္းရုန္းယက္ယက္ ၊
ဂ်ပန္ဆိုလည္း ဘာသာမဲ့ေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ
Stability-ျဖစ္ျပီးေတာ့ လွလွပပနဲ႔
ေနခ်င္စရာေကာင္းတာ ဥေရာပမွာ ဆြစ္ဇာလန္ရိွတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရား ေျမျပင္မွာေတာ့
ဆြစ္ဇာလန္ေနခ်င္စရာေကာင္းတယ္ေျပာၾကတယ္ဘုရား
တပည့္ေတာ္တို႔လည္း အေပၚယံေလာက္ေတာ့
ေရာက္ဖူးတယ္ဘုရား။
ေအး ဆြစ္ဇာလန္လို ေနမွာေပါ့ကြာတဲ့။
တုႆီတာ-နတ္ျပည္က သိပ္ျပီးေတာ့ တည္ျငိမ္ျပီးေတာ့
သပ္ရပ္လွပတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္
တုႆီတာ-ေလာက္ မွန္းသလားမသိဘူးတဲ့။
ဆိုေတာ့ ငါက ရြတ္ျပလိုက္တာ
"ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု"ပါဘုရားဆိုေတာ့
ျပံဳးေနတယ္။ေအးကြာ ငါေျပာတာ နည္းသြားျပီတဲ့။
ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိဉာဏ္မရေသးလို႔
နိဗၺာန္မဝင္ေသးခင္ေတာ့ တုႆီတာ-မွာ ေနမွ ေကာင္းမယ္တဲ့။
ဆရာေတာ္ၾကီးက။ေဟ့ သားတို႔ သမီးတို႔
ဘယ္သြားေနမလဲ တုႆီတာ- တူတူသြားေနၾကရေအာင္။
ေရ-ေရာ။ေဆး-ေရာ၊ တကၠသိုလ္ေရာ ဒို႔တပည့္ေတြ
အကုန္လံုး ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ တုႆီတာ-
သြားမယ္။ဘယ္လိုမွ သြားလို႔ရသလဲ မွတ္ထား
သဒၶါရယ္ သီလရယ္ စာဂရယ္
ပညာရယ္-ေလးခ်က္ညီမွ သြားလို႔ ရတယ္
မညီတဲ့ေကာင္ က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မယ္။ ညိွထား။
ေျပာေသးတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက
အဲ့ဒီတုသိတာနတ္ျပည္က ၾကာျပီကြ ေဟာင္းေနျပီ။
သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ တုႆီတာ-
နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္ရမယ္တဲ့
အမယ္ ဆရာေတာ္က ဒီလိုေတာင္ေျပာတာ။
ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အိုေပမယ့္
စကားေခတ္မွီေအာင္ေျပာတတ္တယ္။
ဒို႔ သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္
တုႆီတာ-နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္မယ္
ငါ ေမာင္စိုးဝင္း လႊတ္လိုက္မယ္
သြားေဆာက္ကြာ။ျပီးမွ ဒို႔ေျပာင္းၾကရေအာင္
(ျပံဳးေတာ္မူလွ်က္)
လူျပည့္ကေတာ့ ဘဂၤါလီနဲ႔ကို ဆူပြက္ညံေနတာပဲ။
တုႆီတာ- သြားေနတာပဲေကာင္းတယ္။
ဘဂၤါလီသံညံေနတယ္ကြာ ဒီမွာ သိပ္မေကာင္းဘူး။ငါေစာေစာက
ဗမာျပည္အေကာင္းဆံုးပဲ ေျပာထားတာ အခုမေကာင္းေတာ့ဘူး။
ဘဂၤါလီလား ရိုဟင္ဂ်ာလား ဟာဆူပြက္ညံေနတာပဲ
တစ္ကမာၻလံုး အေကာင္းမေျပာဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ကေတာ့ ဒို႔စာေပသမိုင္းကို ဖတ္ၾကည့္ရင္
နတ္ျပည္ေတာ့ ေစာေစာက ငါးထပ္ပဲရိွတယ္။၆-ထပ္မဟုတ္ဘူး။
တာဝတိ ံသာဆိုတဲ့ နတ္ျပည္မရိွဘူး။ျမင္းမိုရ္ေတာင္ထပ္မွာ တာဝတိ ံသာ
ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ မရိွဘူး အသူရာ-ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ပဲ ရိွတယ္။
အ-ဆိုတဲ့ စာလံုးကို အလြန္အကြ်ံလို႔ အဓိပၸာယ္ယူမယ္။
သူရာ-ဆိုတာက အရက္။
အသူရာ- အရက္အလြန္အကြ်ံေသာက္တဲ့ နတ္ကို အသူရာ။
ေခၚတယ္မွတ္ထား။မင္းတို႔ထဲမွာ အသူရာေတြ တစ္ေကာင္မွ မပါေစနဲ႔။
အဲ့ဒီအသူရာနတ္ျပည္ကို ဘယ္သူေရာက္သြားသလဲဆိုေတာ့
မာဃ-တို႔အဖြဲ႕ ေရာက္သြားတာ။
ဘယ္ကသြားတာလဲ မဆလ-ရြာ။အိမ္ေျခ
(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ မာဃ-က သူၾကီး။
ရြာက ဘယ္ေလာက္ စုတ္သလဲဆိုရင္ တစ္ရြာလံုး
အိမ္သာ တစ္လံုးမွ မရိွဘူး။
သစ္ပင္က်ဳိ သစ္ပင္ၾကား ဒီလိုပဲ အေလးေတြသြားေနၾကတာ။
အဲ့ဒီေလာက္ Underdeveloped ျဖစ္ေနတဲ့ရြာကို
fully developed ျဖစ္ေအာင္
မာဃ-လုပ္တာ။
စစ္ကိုင္းေတာင္ရဲ႕ အေနအထားကို
ဒို႔မ်ား ၾကိဳးစားခဲ့တာ။၁၃၃၈-ခုႏွစ္က စၾကိဳးစားတာ
မီးေဟ့ဆိုရင္ ခရမ္းခ်ဥ္းသီးေလာက္ပဲ ရိွတယ္။
အခုေဆးရံုနဲ႔ တကၠသိုလ္ၾကားက
လမ္းဆိုတာ ေဆးရံုေနရာက
နံနက္ေတာသုႆန္ၾကီးပဲ။တကၠသိုလ္ေနရာက ဆူးရိပ္ေတာၾကီးပဲ။
အခုေမာ္ေတာ္ကားသြားေနတာက လွည္းလမ္းေလးပဲ ။
ပုညရွင္တက္တဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားလမ္း ဘယ္ရိွမလဲ။
အဲ့ဒါေတြကို ဘယ္သူလုပ္သလဲ ။
လူဆိုတာဟာေနာ္ Initiated ရိွရမယ္။ Created Powerရိွရမယ္။
သဒၶါ ဝီရိယ သတိ သမာဓိ ပညာ။
ဗိုလ္ ငါးပါး။Energy ငါးပါး။ အားေကာင္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ
ေကာင္းကင္ဘံုၾကီးကိုေတာင္မွ ဖန္ဆင္းလို႔ရတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ တစ္ရြာလံုး အိမ္သာေတာင္
မရိွတဲ့ရြာ။စည္းရိုးမရိွတဲ့ရြာ။အကုန္ အိမ္သာေတြေဆာက္၊
လမ္းေတြျပင္ ေရတြင္းေတြတူး
လမ္းေတြေဖာက္ အစည္းအေဝးခန္းမေဆာင္ေဆာက္
သုဓမၼာဓမၼာ-ဆိုတာ
ဒါမ်ဳိးၾကီး။ဘယ္သူလုပ္တာလဲ မာဃ။
သူ႔ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ တိုးတက္ဖို႔ရာလုပ္ဖို႔
အိမ္ေျခ(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ
လူ ၃၀-ပဲရတယ္။ဒီလိုပဲ တိုင္းျပည္နဲ႔
သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့
လူဘုန္းၾကီး နည္းနည္းပဲ
ရိွတယ္။မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး။ျဖစ္သလိုနဲ
႔ ၾကံဳသလိုေလးပဲ ေအးေအးေဆးေဆးေလးပဲ
ဒီလိုေလးသြားခ်င္ၾကတယ္။မရဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ တိုေအာင္ခ်ဳံး မာဃ-တို႔အဖြဲ႕
ဘဝေျပာင္းေတာ့ အသူရာ-နတ္ျပည္ေရာက္သြားတာ။
တာဝတိ ံသာ-မရိွေသးဘူး။အသူရာေတြက
ဟာ ဧည့္သည္ေတြလာျပီ ဘယ္ကလဲမသိဘူး ဧည္ခံၾကရေအာင္
ဆိုေတာ့ အရက္နဲ႔ ဧည့္ခံတာ။မရက္မေသာက္ဘဲ
အကုန္သြန္ပစ္ျပီးေတာ့ သူ႔လူေတြကို တစ္လံုးထဲ
သတိေပးတယ္။၃၃-ေယာက္။
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ-
You must control yourself under the power of mindfulness.
မင္းတို႔ ဘဝကို သတိနဲ႔ထိန္းျပီးေတာ့ ေနၾက။
၃၃-ေယာက္ အရက္မေသာက္ဘူး။ဧည့္ခံပြဲ
က်င္းပတဲ့ အသူရာေတြက အရက္ေတြမူးျပီး
အမူးလြန္ျပီး အတံုးအရုန္းလဲကုန္တာ။
အဲ့ဒီအမူးလြန္လဲေနတဲ့ အသူရာေတြကို
၃၃-ေယာက္က ေျခေထာက္ကိုင္ ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး
ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ထပ္ကေနပစ္ခ်တာ။
ပင္လယ္ကမ္းေျခက လက္ပန္ေတာ
သခြပ္ေတာ အကုန္ေရာက္ကုန္တယ္။
သတိထားၾက မေသာက္ၾကနဲ႔ လက္ပန္ေတာ
အကုန္ေရာက္ကုန္မယ္။
ေဆးရံုမွာေနျပီးေတာ့ အရက္မေသာက္နဲ႔
ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာေနျပီး အရက္မေသာက္နဲ႔
ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး အကုန္ပစ္မယ္။သတိထား။
ငါက မပစ္ေတာင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အဲ့ဒီေကာင္က
အလိုလို လူ႔ေလာကအျပင္ကို
ေရာက္ျပီးသားျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။
တျဖည္းျဖည္းLoneliness ျဖစ္သြားမယ္။
အဲ့ဒီေတာ့ အသူရာနတ္ျပည္ၾကီးကို အကုန္ဖ်က္သိမ္းတဲ့ျပီးေတာ့မွ
နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္တာက မာဃ-ကြ ေဟ့ေကာင္ေတြ။
အသူရာနတ္ေတြက ေတာင္ေျခကိုေရာက္သြားတယ္။ေတာင္ထိပ္မွာ
တာဝတိ ံသာ နတ္ျပည္သစ္ေဆာက္တယ္။
တာဝတိ ံသာ-ဆိုတာ ၃၃-လို႔ အဓိပၸာယ္ရိွတယ္။
အသူရာတို႔ရဲ႕ နတ္ျပည္ကို တာဝတိ ံသာ ေျပာင္းတာ ဒါပါပဲကြာ။
If you have created power,
you can create even your heaven.
မင္းတို႔မွာ created power- တာရိွမယ္ဆိုရင္
မင္းတို႔ ေကာင္းကင္ဘံုကိုလွ်င္ပင္ မင္းတို႔ ဖန္ဆင္းနိဳင္တယ္။
အသူရာကို မာဃာက တာဝတိ ံသာ- လုပ္တယ္။
ဒို႔က နံနက္ေတာသခ်ိဳင္းၾကီးကို
ဘာေျပာင္းလဲ အာယုဒါနေဆးရံု။ဆူးေတာၾကီးကို ဗုဒၶတကၠသိုလ္။
နံနက္ေတာသခ်ဳိင္းထဲ ျဖတ္သြားတဲ့ လွည္းလမ္းေလးကို ဘာလုပ္လဲ
ကတၱရာလမ္းလုပ္ျပီး ပုညရွင္တက္ၾကတယ္။
ကဲ နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္ဆိုတာကို -
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေျပာတာကို
သတိရလို႔ နတ္ျပည္ကို အသစ္ေဆာက္တဲ့သူ
တကယ္ရိွတဲ့အေၾကာင္း ငါေျပာျပတာ။
အဲ့ဒီထဲမွာ အကုန္ပါဝင္ ပူေပါင္းျပီးေတာ့ ဘယ္နတ္ျပည္သြားၾကမလဲ
တုႆီတာ-အကုန္သြားၾကရေအာင္ အားလံုး (၄)ခ်က္ ညိွရမယ္။
အားလံုးဆို
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
အရွင္ဘုရား သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာေလးရပ္ညီစြာ။
ေပါင္းစု၍ သီတဂူ သာသနျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား၌
ေဆာင္ရြက္ၾကကုန္ေသာ သီတဂူ၏ တပည့္ သားသမီး အေပါင္းတို႔သည္
ဆရာေတာ္၏ ေျခေတာ္ရင္း၌ ေတာင္ရိုးေပ်ာ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ ေလးခ်က္ညီစြာ ထားရိွၾက၍ ေကာင္းမြန္ရိုေသစြာ
ျပဳစု လုပ္ေကြ်းၾကပါကုန္၏ ဤေကာင္းမႈသည္ ေဗာဓိဉာဏ္၏
အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း ။ဤ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္အဖို႔ကို
(၃၁)ဘံု က်င္လည္ကုန္ေသာ နတ္လူ ျဗဟၼာ သတၱဝါအေပါင္းတို႔အား
ရၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏ စစ္ကိုင္းေတာင္ သာသနာေတာ္ကို
ေစာင့္ေရွာက္ၾကကုန္ေသာ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္
ရုကၡစိုးနတ္မင္းၾကီးမွ
အစျပဳ၍ နတ္အေပါင္းတို႔အား ၾကားၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏
ၾကားၾကားသမွ် ကုသိုလ္ေဝစု အရယူ၍
ဝမ္းသာၾကသည္ ခ်မ္းသာၾကသည္
ျဖစ္ပါေစေသာ္ဝ္။
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
_/\_ သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ_/\_
2. 10. 2017 သီတဂူတပည့္မိသားစုုအားလုုံးက
ေက်းဇူးရွင္သီတဂူဆရာေတာ္ဘုုရားႀကီးကုုိ နံနက္ခင္း
ကန္႔ေတာ့ျခင္း အခမ္းအနား ၾသဝါဒမွ
ဤဓမၼဒါနကို အသံဖိုင္မွေရးသားေရေသာကုသိုလ္ေၾကာင့္
ဣမိနာ ပုည ကေမၼန ပေရသံ ဟိတမိေစၦယ်ံ၊ ဟိတံ ေမ ဣစၧတံ ပေရာ။
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
ဒို႔ စစ္ကိုင္းေတာင္-ေရ-ဆိုျပီး လုပ္ငန္းစတယ္။၁၃၃၈-ခုႏွစ္စတယ္။
အဲ့ဒီတုန္းက ေရဘယ္လိုေသာက္လဲ ျပန္ၾကည့္စမ္း ေမာင္ေအးခ်ဳိ။
ေတာင္ နံရံၾကီးေတြကို အကုန္အေခ်ာကိုင္ ေဘးက မိုးကာနဲ႔ကာ။
အဲ့ဒီေတာင္နံရံ ေရတလင္းေပၚမွာ က်တဲ့
မိုးေရကို စုျပီးေတာ့ ကန္ထဲထည့္ေလာင္ျပီးေတာ့
အဲ့ဒါေလး ေသာက္ရတယ္။အဲ့ဒီေခတ္ၾကီးဟာ
အကုန္လံုး ပ်က္သြားျပီ။
ေရတလင္းျပင္ၾကီးေတြ အခု ေတာင္ရိုးေပၚမွာ
ေပ်ာက္ေတာင္ ကုန္ျပီးမို႔လား။
ဘယ္သူမွ အေရးမထားေတာ့ဘူးေလ မိုးရြာရင္
။ေတာ္လွန္ေရး တစ္ရပ္လုပ္လာတာ။
အဲ့ဒါေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ မင္းတို႔ တေတြ
စုေဆာင္းထားတဲ့ ကုသိုလ္ေတြက
နည္းတာ မဟုတ္ဘူး။သူေတာ္စင္ေပါင္း(၅၀၀၀)ေက်ာ္၊
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္းေအးခ်မ္းေအာင္ ငါလုပ္ခြင့္ ျပဳစုခြင့္ရတယ္။
မေကာင္းဘူးလား။
ဒီလိုေနရာမ်ဳိးမွာ ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဝင္ေနလို႔သာ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို လုပ္ခြင့္ရတာ။
ဒီျပင္ေနရာက လူေတြ ဒီအခြင့္အေရး
လုပ္ခြင့္မရဘူး။အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဘဝသံသရာအတြက္
စဥ္းစားရင္ တစ္ေန႔တစ္ရက္တည္း လုပ္ရတာလည္းမ ဟုတ္ဘူး။
တသက္လံုးလုပ္ေနရတာ နည္းနည္းေႏွာေႏွာ
ကုသိုလ္ရိကၡာေတြ မဟုတ္ဘူး။
ဘဝသံသရာအတြက္ အထုပ္လိုက္ ထုပ္ထားျပီးျပီ။
ေဆးရံုက တပည့္ေတြလည္း ဒီတိုင္းပဲ။
ရဟန္းသာမေဏ သီလရွင္ေတြကို ျပဳစု
လုပ္ေၾကြးခြင့္ဆိုတဲ့ အခြင့္ေကာင္းေတြ
ဒီမွာမို႔လို႔ ရတာ။ေဆးခန္းမွာ သြားလုပ္ရင္ေတာ့
ညစ္ျပီးေတာ့ ပိုက္ဆံေတာင္းတဲ့
အျဖစ္မ်ဳိး မေတာ္တဆေရာက္သြားၾကမယ္ အဲ့ဒါ သတိျပဳၾက။
ဒီမွာကေတာ့ ကုသိုလ္သက္သက္။
ကုန္က်သမွ် ဘုန္းၾကီးက အကုန္လံုး စုေဆာင္းထားေပးတယ္။
ေရအလွဴလည္း ဒီတိုင္းပဲ။ကမာၻဗုဒၶတကၠသိုလ္က
သံဃာ(၂၀၀)ေလာက္ ေန႔တိုင္းဆြမ္းကပ္ရတဲ့
ကုသိုလ္ နည္းလား။
အဲ့ဒီေတာ့ ကုသိုလ္ရိကၡာကို လံုလံုေလာက္ေလာက္
ေန႔တိုင္းစုေဆာင္းခြင့္ရေနၾကတာ
အဲ့ဒါကို အားလံုး သိရိွနားလည္ဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ျပဳခြင့္ဆိုတာက ရခဲတယ္ေလ။
ဒို႔ေရအလွဴေတာ္ စီမံကိန္းစခါစက
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးနဲ႔
ႏြားလွည္းၾကီး အတူတူစီးျပီးေတာ့ ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္က တစ္ရြာဝင္တစ္ရြာထြက္
တရားသြားေဟာေတာ့ လွည္းေပၚမွာေျပာၾကတာ။
"သီတဂူဆရာေတာ္ေရ ကာမရဲ႕ ေက်းကြ်န္ျဖစ္ရတာ
ဒီခႏၶာပင္ပန္းတာ မ်ားလွျပီ။
ဒီကေန႔ ဒီဘဝမွာ သာသနာ႔ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ပင္ပန္းခံလိုက္ၾကစို႔။"
ဆိုျပီး လွည္းၾကီးေတြနဲ႔ သြားျပီး ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္မွာ ဒို႔တရားေဟာတာ။
အဲ့ဒီေတာ့ သားေတြ သမီးေတြ
အားလံုး ဘဝမွာ မလြဲသာမေရွာင္သာ
ႏွစ္ေယာက္အတူေနျပီးေတာ့ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့
ကာမတဏွာေတာ့ ရိွၾကတာေပါ့။
။ကာမရဲ႕
ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဘဝကို မျဖဳန္းပစ္ၾကနဲ႔။
သာသနာေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို
အသံုးခ် ဒီခႏၶာအဖိုးတန္တယ္။
အဲ့ဒါ ဘာလဲ ပညာ။
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ-ေလးခ်က္။
သီတဂူစီမံကိန္းမ်ား အားလံုးရဲ႕ ေျခေထာက္ၾကီး ေလးေခ်ာင္း။
သဒၶါေျခေထာက္ အားလံုးခိုင္ၾကပါေစ။ကိုယ့္က်င့္တရား
စည္းကမ္းပိုင္းကလည္း ေျခေထာက္တစ္ေခ်ာင္း
ေကာင္းေကာင္းေထာက္ပါ။
ကိုယ့္က်ဳိး ကိုယ့္စီးပြားစြန္႔လႊတ္ျပီးေတာ့
သာသနာအက်ဳိးပဲ ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုတဲ့
စြန္႔လႊတ္လိုတဲ့ စိတ္ထားလည္းပဲ ေမြးၾကပါ။
ပညာ- ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဆရာေတာ္ျခရင္းမွာ ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ ဝိုင္းလုပ္ၾကလို႔သာ
ဒီကုသိုလ္ထုပ္ၾကီးေတြ ဒို႔ရတာ။
ဒီလို စီမံကိန္းၾကီးေတြမွ မလုပ္ျဖစ္ရင္ ကာမဂုဏ္
ရဲ႕ ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဒို႔ခႏၶာဟာ က်ီးစာ ေလာက္စာ ျဖစ္မွာပဲ။
အဲ့ဒီ အသိဉာဏ္နာနာေမြးျပီး စီမံကိန္းၾကီး ေလးရပ္ကို
အားလံုး ေျခေထာက္ေလးေခ်ာင္းကို ခိုင္ခိုင္ေထာက္ျပီးေတာ့
ေဆာင္ရြက္ၾကပါဆိုတာကို ဒီကေန႔
သီတဂူတပည့္ေတြ သားသမီးေတြရဲ႕
ဝါကြ်တ္ကန္ေတာ့ပြဲမွာ ဒို႔မ်ား စကားလက္ေဆာင္
ကမ္းပါတယ္။
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
သက္ေတာ္ထင္ရွား ရိွစဥ္ကေျပာတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး က်န္းမာေရးေဆးစစ္ဖို႔ ဒို႔ေဆးရံုကို
တစ္လတစ္ေခါက္ေလာက္ ေရာက္တယ္။
ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္ ရိွေသးတယ္။
ဆရာၾကီးဦးေမာင္ေမာင္အုန္းတို႔လည္း ပဲ ဝင္ခါစ။
အဲ့ဒီေတာ့ ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္က က်န္းမာေရး
စစ္ေဆး ultrasound ေတြဘာေတြရိုက္
ေဆးေတြဘာေတြေပး။
ငါက ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ လွည္းေလးတြန္းျပီး
ေဆးရံုထဲ ပတ္ျပီး ၾကည့္ေတာ့ ေဆးရံုထဲ ကြက္လပ္
တစ္ေနရာကေန ပုညရွင္လက္ညိဳးထိုးျပတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဆးရံု ေျမေနရာေရြးတာ
တယ္အခ်ဳိးက်ပဲ။ေဆးရံုထဲ အကြက္ကလည္း တယ္ေကာင္းတာပဲ။
ပံုစံဒီဇိုင္းေတြ လွပတယ္။သပ္ရပ္တယ္
။ေဆးရံုဖြင့္ေတာ့လည္း ဦးေမာင္ကိုနဲ႔ ဦးေသာင္းတင္က
တံခါးဆြဲဖြင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ ငါက
လမ္းေလွ်ာက္ဝင္သြားျပီးေတာ့ ပရိတ္ရြတ္ျပီးေတာ့ဖြင့္တာ
ေဆးရံုဖြင့္ပြဲက ဒါပဲ။ အိုးစည္ဗံုေပါင္း မပါဘူး။ရိုးရိုးေလး
အဲ့ဒီဓာတ္ပံုေတြ အခုထိေတာင္ ရိွေသးတယ္။
ေျပာတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက "တာဝတိ ံ
သာေလာက္ ဆရာေတာ္ မမွန္းဘူးဆိုတာ ဒို႔ေတာ့ ေတြးမိတယ္တဲ့
ဘယ္ေလာက္ထိ မွန္းသလဲ သီတဂူေရတဲ့
"ဒီလိုေမးတယ္။မေျပာဘူး ရယ္ေနတယ္။
တုႆီတာ-ေကာင္းတယ္ကြတဲ့။ဆရာေတာ္
ဘာျဖစ္လို႔ ေကာင္းလဲ ဘုရားအေလာင္းေတြ ေနတာ။
တုႆီတာမွာ။ဘုရားေလာင္းေတြ ေနတာ
တုႆီတာ-မွာေနတယ္မွတ္ထား။ ေဂါတမဘုရားေလာင္း
တုႆီတာက ဆင္းတယ္မို႔လား။
အရိေမတၱယ်ဘုရားေလာင္းလည္း အခုဘယ္မွာ ရိွလည္း။
Very Stability ကမာၻေျမေပၚက
တိုင္းျပည္ေတြလို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ မင္းတို႔တေတြ
ၾကားဖူးတာေလာက္ေတာ့
ရိွမွာေပါ့။ေရာက္ေတာ့ မေရာက္ဖူးဘူး။
အေမရိကန္ဆိုလည္း ရုတ္ရုတ္ရက္ရက္နဲ႔ လူမ်ဳိးကို စံုလို႔။
အဂၤလန္ဆိုလည္း လူမည္းေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ။
ဥေရာပ ဂ်ာမဏီမွာဆိုလည္း ဆီးရီယားက
မြစၥလင္ေတြနဲ႔ ရုန္းရုန္းယက္ယက္ ၊
ဂ်ပန္ဆိုလည္း ဘာသာမဲ့ေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ
Stability-ျဖစ္ျပီးေတာ့ လွလွပပနဲ႔
ေနခ်င္စရာေကာင္းတာ ဥေရာပမွာ ဆြစ္ဇာလန္ရိွတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရား ေျမျပင္မွာေတာ့
ဆြစ္ဇာလန္ေနခ်င္စရာေကာင္းတယ္ေျပာၾကတယ္ဘုရား
တပည့္ေတာ္တို႔လည္း အေပၚယံေလာက္ေတာ့
ေရာက္ဖူးတယ္ဘုရား။
ေအး ဆြစ္ဇာလန္လို ေနမွာေပါ့ကြာတဲ့။
တုႆီတာ-နတ္ျပည္က သိပ္ျပီးေတာ့ တည္ျငိမ္ျပီးေတာ့
သပ္ရပ္လွပတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္
တုႆီတာ-ေလာက္ မွန္းသလားမသိဘူးတဲ့။
ဆိုေတာ့ ငါက ရြတ္ျပလိုက္တာ
"ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု"ပါဘုရားဆိုေတာ့
ျပံဳးေနတယ္။ေအးကြာ ငါေျပာတာ နည္းသြားျပီတဲ့။
ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိဉာဏ္မရေသးလို႔
နိဗၺာန္မဝင္ေသးခင္ေတာ့ တုႆီတာ-မွာ ေနမွ ေကာင္းမယ္တဲ့။
ဆရာေတာ္ၾကီးက။ေဟ့ သားတို႔ သမီးတို႔
ဘယ္သြားေနမလဲ တုႆီတာ- တူတူသြားေနၾကရေအာင္။
ေရ-ေရာ။ေဆး-ေရာ၊ တကၠသိုလ္ေရာ ဒို႔တပည့္ေတြ
အကုန္လံုး ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ တုႆီတာ-
သြားမယ္။ဘယ္လိုမွ သြားလို႔ရသလဲ မွတ္ထား
သဒၶါရယ္ သီလရယ္ စာဂရယ္
ပညာရယ္-ေလးခ်က္ညီမွ သြားလို႔ ရတယ္
မညီတဲ့ေကာင္ က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မယ္။ ညိွထား။
ေျပာေသးတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက
အဲ့ဒီတုသိတာနတ္ျပည္က ၾကာျပီကြ ေဟာင္းေနျပီ။
သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ တုႆီတာ-
နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္ရမယ္တဲ့
အမယ္ ဆရာေတာ္က ဒီလိုေတာင္ေျပာတာ။
ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အိုေပမယ့္
စကားေခတ္မွီေအာင္ေျပာတတ္တယ္။
ဒို႔ သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္
တုႆီတာ-နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္မယ္
ငါ ေမာင္စိုးဝင္း လႊတ္လိုက္မယ္
သြားေဆာက္ကြာ။ျပီးမွ ဒို႔ေျပာင္းၾကရေအာင္
(ျပံဳးေတာ္မူလွ်က္)
လူျပည့္ကေတာ့ ဘဂၤါလီနဲ႔ကို ဆူပြက္ညံေနတာပဲ။
တုႆီတာ- သြားေနတာပဲေကာင္းတယ္။
ဘဂၤါလီသံညံေနတယ္ကြာ ဒီမွာ သိပ္မေကာင္းဘူး။ငါေစာေစာက
ဗမာျပည္အေကာင္းဆံုးပဲ ေျပာထားတာ အခုမေကာင္းေတာ့ဘူး။
ဘဂၤါလီလား ရိုဟင္ဂ်ာလား ဟာဆူပြက္ညံေနတာပဲ
တစ္ကမာၻလံုး အေကာင္းမေျပာဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ကေတာ့ ဒို႔စာေပသမိုင္းကို ဖတ္ၾကည့္ရင္
နတ္ျပည္ေတာ့ ေစာေစာက ငါးထပ္ပဲရိွတယ္။၆-ထပ္မဟုတ္ဘူး။
တာဝတိ ံသာဆိုတဲ့ နတ္ျပည္မရိွဘူး။ျမင္းမိုရ္ေတာင္ထပ္မွာ တာဝတိ ံသာ
ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ မရိွဘူး အသူရာ-ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ပဲ ရိွတယ္။
အ-ဆိုတဲ့ စာလံုးကို အလြန္အကြ်ံလို႔ အဓိပၸာယ္ယူမယ္။
သူရာ-ဆိုတာက အရက္။
အသူရာ- အရက္အလြန္အကြ်ံေသာက္တဲ့ နတ္ကို အသူရာ။
ေခၚတယ္မွတ္ထား။မင္းတို႔ထဲမွာ အသူရာေတြ တစ္ေကာင္မွ မပါေစနဲ႔။
အဲ့ဒီအသူရာနတ္ျပည္ကို ဘယ္သူေရာက္သြားသလဲဆိုေတာ့
မာဃ-တို႔အဖြဲ႕ ေရာက္သြားတာ။
ဘယ္ကသြားတာလဲ မဆလ-ရြာ။အိမ္ေျခ
(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ မာဃ-က သူၾကီး။
ရြာက ဘယ္ေလာက္ စုတ္သလဲဆိုရင္ တစ္ရြာလံုး
အိမ္သာ တစ္လံုးမွ မရိွဘူး။
သစ္ပင္က်ဳိ သစ္ပင္ၾကား ဒီလိုပဲ အေလးေတြသြားေနၾကတာ။
အဲ့ဒီေလာက္ Underdeveloped ျဖစ္ေနတဲ့ရြာကို
fully developed ျဖစ္ေအာင္
မာဃ-လုပ္တာ။
စစ္ကိုင္းေတာင္ရဲ႕ အေနအထားကို
ဒို႔မ်ား ၾကိဳးစားခဲ့တာ။၁၃၃၈-ခုႏွစ္က စၾကိဳးစားတာ
မီးေဟ့ဆိုရင္ ခရမ္းခ်ဥ္းသီးေလာက္ပဲ ရိွတယ္။
အခုေဆးရံုနဲ႔ တကၠသိုလ္ၾကားက
လမ္းဆိုတာ ေဆးရံုေနရာက
နံနက္ေတာသုႆန္ၾကီးပဲ။တကၠသိုလ္ေနရာက ဆူးရိပ္ေတာၾကီးပဲ။
အခုေမာ္ေတာ္ကားသြားေနတာက လွည္းလမ္းေလးပဲ ။
ပုညရွင္တက္တဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားလမ္း ဘယ္ရိွမလဲ။
အဲ့ဒါေတြကို ဘယ္သူလုပ္သလဲ ။
လူဆိုတာဟာေနာ္ Initiated ရိွရမယ္။ Created Powerရိွရမယ္။
သဒၶါ ဝီရိယ သတိ သမာဓိ ပညာ။
ဗိုလ္ ငါးပါး။Energy ငါးပါး။ အားေကာင္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ
ေကာင္းကင္ဘံုၾကီးကိုေတာင္မွ ဖန္ဆင္းလို႔ရတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ တစ္ရြာလံုး အိမ္သာေတာင္
မရိွတဲ့ရြာ။စည္းရိုးမရိွတဲ့ရြာ။အကုန္ အိမ္သာေတြေဆာက္၊
လမ္းေတြျပင္ ေရတြင္းေတြတူး
လမ္းေတြေဖာက္ အစည္းအေဝးခန္းမေဆာင္ေဆာက္
သုဓမၼာဓမၼာ-ဆိုတာ
ဒါမ်ဳိးၾကီး။ဘယ္သူလုပ္တာလဲ မာဃ။
သူ႔ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ တိုးတက္ဖို႔ရာလုပ္ဖို႔
အိမ္ေျခ(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ
လူ ၃၀-ပဲရတယ္။ဒီလိုပဲ တိုင္းျပည္နဲ႔
သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့
လူဘုန္းၾကီး နည္းနည္းပဲ
ရိွတယ္။မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး။ျဖစ္သလိုနဲ
႔ ၾကံဳသလိုေလးပဲ ေအးေအးေဆးေဆးေလးပဲ
ဒီလိုေလးသြားခ်င္ၾကတယ္။မရဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ တိုေအာင္ခ်ဳံး မာဃ-တို႔အဖြဲ႕
ဘဝေျပာင္းေတာ့ အသူရာ-နတ္ျပည္ေရာက္သြားတာ။
တာဝတိ ံသာ-မရိွေသးဘူး။အသူရာေတြက
ဟာ ဧည့္သည္ေတြလာျပီ ဘယ္ကလဲမသိဘူး ဧည္ခံၾကရေအာင္
ဆိုေတာ့ အရက္နဲ႔ ဧည့္ခံတာ။မရက္မေသာက္ဘဲ
အကုန္သြန္ပစ္ျပီးေတာ့ သူ႔လူေတြကို တစ္လံုးထဲ
သတိေပးတယ္။၃၃-ေယာက္။
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ-
You must control yourself under the power of mindfulness.
မင္းတို႔ ဘဝကို သတိနဲ႔ထိန္းျပီးေတာ့ ေနၾက။
၃၃-ေယာက္ အရက္မေသာက္ဘူး။ဧည့္ခံပြဲ
က်င္းပတဲ့ အသူရာေတြက အရက္ေတြမူးျပီး
အမူးလြန္ျပီး အတံုးအရုန္းလဲကုန္တာ။
အဲ့ဒီအမူးလြန္လဲေနတဲ့ အသူရာေတြကို
၃၃-ေယာက္က ေျခေထာက္ကိုင္ ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး
ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ထပ္ကေနပစ္ခ်တာ။
ပင္လယ္ကမ္းေျခက လက္ပန္ေတာ
သခြပ္ေတာ အကုန္ေရာက္ကုန္တယ္။
သတိထားၾက မေသာက္ၾကနဲ႔ လက္ပန္ေတာ
အကုန္ေရာက္ကုန္မယ္။
ေဆးရံုမွာေနျပီးေတာ့ အရက္မေသာက္နဲ႔
ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာေနျပီး အရက္မေသာက္နဲ႔
ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး အကုန္ပစ္မယ္။သတိထား။
ငါက မပစ္ေတာင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အဲ့ဒီေကာင္က
အလိုလို လူ႔ေလာကအျပင္ကို
ေရာက္ျပီးသားျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။
တျဖည္းျဖည္းLoneliness ျဖစ္သြားမယ္။
အဲ့ဒီေတာ့ အသူရာနတ္ျပည္ၾကီးကို အကုန္ဖ်က္သိမ္းတဲ့ျပီးေတာ့မွ
နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္တာက မာဃ-ကြ ေဟ့ေကာင္ေတြ။
အသူရာနတ္ေတြက ေတာင္ေျခကိုေရာက္သြားတယ္။ေတာင္ထိပ္မွာ
တာဝတိ ံသာ နတ္ျပည္သစ္ေဆာက္တယ္။
တာဝတိ ံသာ-ဆိုတာ ၃၃-လို႔ အဓိပၸာယ္ရိွတယ္။
အသူရာတို႔ရဲ႕ နတ္ျပည္ကို တာဝတိ ံသာ ေျပာင္းတာ ဒါပါပဲကြာ။
If you have created power,
you can create even your heaven.
မင္းတို႔မွာ created power- တာရိွမယ္ဆိုရင္
မင္းတို႔ ေကာင္းကင္ဘံုကိုလွ်င္ပင္ မင္းတို႔ ဖန္ဆင္းနိဳင္တယ္။
အသူရာကို မာဃာက တာဝတိ ံသာ- လုပ္တယ္။
ဒို႔က နံနက္ေတာသခ်ိဳင္းၾကီးကို
ဘာေျပာင္းလဲ အာယုဒါနေဆးရံု။ဆူးေတာၾကီးကို ဗုဒၶတကၠသိုလ္။
နံနက္ေတာသခ်ဳိင္းထဲ ျဖတ္သြားတဲ့ လွည္းလမ္းေလးကို ဘာလုပ္လဲ
ကတၱရာလမ္းလုပ္ျပီး ပုညရွင္တက္ၾကတယ္။
ကဲ နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္ဆိုတာကို -
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေျပာတာကို
သတိရလို႔ နတ္ျပည္ကို အသစ္ေဆာက္တဲ့သူ
တကယ္ရိွတဲ့အေၾကာင္း ငါေျပာျပတာ။
အဲ့ဒီထဲမွာ အကုန္ပါဝင္ ပူေပါင္းျပီးေတာ့ ဘယ္နတ္ျပည္သြားၾကမလဲ
တုႆီတာ-အကုန္သြားၾကရေအာင္ အားလံုး (၄)ခ်က္ ညိွရမယ္။
အားလံုးဆို
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
အရွင္ဘုရား သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာေလးရပ္ညီစြာ။
ေပါင္းစု၍ သီတဂူ သာသနျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား၌
ေဆာင္ရြက္ၾကကုန္ေသာ သီတဂူ၏ တပည့္ သားသမီး အေပါင္းတို႔သည္
ဆရာေတာ္၏ ေျခေတာ္ရင္း၌ ေတာင္ရိုးေပ်ာ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ ေလးခ်က္ညီစြာ ထားရိွၾက၍ ေကာင္းမြန္ရိုေသစြာ
ျပဳစု လုပ္ေကြ်းၾကပါကုန္၏ ဤေကာင္းမႈသည္ ေဗာဓိဉာဏ္၏
အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း ။ဤ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္အဖို႔ကို
(၃၁)ဘံု က်င္လည္ကုန္ေသာ နတ္လူ ျဗဟၼာ သတၱဝါအေပါင္းတို႔အား
ရၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏ စစ္ကိုင္းေတာင္ သာသနာေတာ္ကို
ေစာင့္ေရွာက္ၾကကုန္ေသာ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္
ရုကၡစိုးနတ္မင္းၾကီးမွ
အစျပဳ၍ နတ္အေပါင္းတို႔အား ၾကားၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏
ၾကားၾကားသမွ် ကုသိုလ္ေဝစု အရယူ၍
ဝမ္းသာၾကသည္ ခ်မ္းသာၾကသည္
ျဖစ္ပါေစေသာ္ဝ္။
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
_/\_ သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ_/\_
2. 10. 2017 သီတဂူတပည့္မိသားစုုအားလုုံးက
ေက်းဇူးရွင္သီတဂူဆရာေတာ္ဘုုရားႀကီးကုုိ နံနက္ခင္း
ကန္႔ေတာ့ျခင္း အခမ္းအနား ၾသဝါဒမွ
ဤဓမၼဒါနကို အသံဖိုင္မွေရးသားေရေသာကုသိုလ္ေၾကာင့္
ဣမိနာ ပုည ကေမၼန ပေရသံ ဟိတမိေစၦယ်ံ၊ ဟိတံ ေမ ဣစၧတံ ပေရာ။
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
"ဘံုဗိမာန္ကို အသစ္ဖန္တီးျခင္း"
ဒို႔ စစ္ကိုင္းေတာင္-ေရ-ဆိုျပီး လုပ္ငန္းစတယ္။၁၃၃၈-ခုႏွစ္စတယ္။
အဲ့ဒီတုန္းက ေရဘယ္လိုေသာက္လဲ ျပန္ၾကည့္စမ္း ေမာင္ေအးခ်ဳိ။
ေတာင္ နံရံၾကီးေတြကို အကုန္အေခ်ာကိုင္ ေဘးက မိုးကာနဲ႔ကာ။
အဲ့ဒီေတာင္နံရံ ေရတလင္းေပၚမွာ က်တဲ့
မိုးေရကို စုျပီးေတာ့ ကန္ထဲထည့္ေလာင္ျပီးေတာ့
အဲ့ဒါေလး ေသာက္ရတယ္။အဲ့ဒီေခတ္ၾကီးဟာ
အကုန္လံုး ပ်က္သြားျပီ။
ေရတလင္းျပင္ၾကီးေတြ အခု ေတာင္ရိုးေပၚမွာ
ေပ်ာက္ေတာင္ ကုန္ျပီးမို႔လား။
ဘယ္သူမွ အေရးမထားေတာ့ဘူးေလ မိုးရြာရင္
။ေတာ္လွန္ေရး တစ္ရပ္လုပ္လာတာ။
အဲ့ဒါေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ မင္းတို႔ တေတြ
စုေဆာင္းထားတဲ့ ကုသိုလ္ေတြက
နည္းတာ မဟုတ္ဘူး။သူေတာ္စင္ေပါင္း(၅၀၀၀)ေက်ာ္၊
ႏွလံုးစိတ္ဝမ္းေအးခ်မ္းေအာင္ ငါလုပ္ခြင့္ ျပဳစုခြင့္ရတယ္။
မေကာင္းဘူးလား။
ဒီလိုေနရာမ်ဳိးမွာ ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဝင္ေနလို႔သာ ဒီအခြင့္အေရးေတြကို လုပ္ခြင့္ရတာ။
ဒီျပင္ေနရာက လူေတြ ဒီအခြင့္အေရး
လုပ္ခြင့္မရဘူး။အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဘဝသံသရာအတြက္
စဥ္းစားရင္ တစ္ေန႔တစ္ရက္တည္း လုပ္ရတာလည္းမ ဟုတ္ဘူး။
တသက္လံုးလုပ္ေနရတာ နည္းနည္းေႏွာေႏွာ
ကုသိုလ္ရိကၡာေတြ မဟုတ္ဘူး။
ဘဝသံသရာအတြက္ အထုပ္လိုက္ ထုပ္ထားျပီးျပီ။
ေဆးရံုက တပည့္ေတြလည္း ဒီတိုင္းပဲ။
ရဟန္းသာမေဏ သီလရွင္ေတြကို ျပဳစု
လုပ္ေၾကြးခြင့္ဆိုတဲ့ အခြင့္ေကာင္းေတြ
ဒီမွာမို႔လို႔ ရတာ။ေဆးခန္းမွာ သြားလုပ္ရင္ေတာ့
ညစ္ျပီးေတာ့ ပိုက္ဆံေတာင္းတဲ့
အျဖစ္မ်ဳိး မေတာ္တဆေရာက္သြားၾကမယ္ အဲ့ဒါ သတိျပဳၾက။
ဒီမွာကေတာ့ ကုသိုလ္သက္သက္။
ကုန္က်သမွ် ဘုန္းၾကီးက အကုန္လံုး စုေဆာင္းထားေပးတယ္။
ေရအလွဴလည္း ဒီတိုင္းပဲ။ကမာၻဗုဒၶတကၠသိုလ္က
သံဃာ(၂၀၀)ေလာက္ ေန႔တိုင္းဆြမ္းကပ္ရတဲ့
ကုသိုလ္ နည္းလား။
အဲ့ဒီေတာ့ ကုသိုလ္ရိကၡာကို လံုလံုေလာက္ေလာက္
ေန႔တိုင္းစုေဆာင္းခြင့္ရေနၾကတာ
အဲ့ဒါကို အားလံုး သိရိွနားလည္ဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ျပဳခြင့္ဆိုတာက ရခဲတယ္ေလ။
ဒို႔ေရအလွဴေတာ္ စီမံကိန္းစခါစက
မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးနဲ႔
ႏြားလွည္းၾကီး အတူတူစီးျပီးေတာ့ ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္က တစ္ရြာဝင္တစ္ရြာထြက္
တရားသြားေဟာေတာ့ လွည္းေပၚမွာေျပာၾကတာ။
"သီတဂူဆရာေတာ္ေရ ကာမရဲ႕ ေက်းကြ်န္ျဖစ္ရတာ
ဒီခႏၶာပင္ပန္းတာ မ်ားလွျပီ။
ဒီကေန႔ ဒီဘဝမွာ သာသနာ႔ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ပင္ပန္းခံလိုက္ၾကစို႔။"
ဆိုျပီး လွည္းၾကီးေတြနဲ႔ သြားျပီး ကေလးျမိဳ႕
တခြင့္မွာ ဒို႔တရားေဟာတာ။
အဲ့ဒီေတာ့ သားေတြ သမီးေတြ
အားလံုး ဘဝမွာ မလြဲသာမေရွာင္သာ
ႏွစ္ေယာက္အတူေနျပီးေတာ့ ခ်ည္ေႏွာင္ထားတဲ့
ကာမတဏွာေတာ့ ရိွၾကတာေပါ့။
။ကာမရဲ႕
ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဘဝကို မျဖဳန္းပစ္ၾကနဲ႔။
သာသနာေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို
အသံုးခ် ဒီခႏၶာအဖိုးတန္တယ္။
အဲ့ဒါ ဘာလဲ ပညာ။
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ-ေလးခ်က္။
သီတဂူစီမံကိန္းမ်ား အားလံုးရဲ႕ ေျခေထာက္ၾကီး ေလးေခ်ာင္း။
သဒၶါေျခေထာက္ အားလံုးခိုင္ၾကပါေစ။ကိုယ့္က်င့္တရား
စည္းကမ္းပိုင္းကလည္း ေျခေထာက္တစ္ေခ်ာင္း
ေကာင္းေကာင္းေထာက္ပါ။
ကိုယ့္က်ဳိး ကိုယ့္စီးပြားစြန္႔လႊတ္ျပီးေတာ့
သာသနာအက်ဳိးပဲ ေဆာင္ရြက္မယ္ဆိုတဲ့
စြန္႔လႊတ္လိုတဲ့ စိတ္ထားလည္းပဲ ေမြးၾကပါ။
ပညာ- ဒီသီတဂူစီမံကိန္းထဲမွာ
ဆရာေတာ္ျခရင္းမွာ ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ ဝိုင္းလုပ္ၾကလို႔သာ
ဒီကုသိုလ္ထုပ္ၾကီးေတြ ဒို႔ရတာ။
ဒီလို စီမံကိန္းၾကီးေတြမွ မလုပ္ျဖစ္ရင္ ကာမဂုဏ္
ရဲ႕ ေက်းကြ်န္အျဖစ္နဲ႔ ဒို႔ခႏၶာဟာ က်ီးစာ ေလာက္စာ ျဖစ္မွာပဲ။
အဲ့ဒီ အသိဉာဏ္နာနာေမြးျပီး စီမံကိန္းၾကီး ေလးရပ္ကို
အားလံုး ေျခေထာက္ေလးေခ်ာင္းကို ခိုင္ခိုင္ေထာက္ျပီးေတာ့
ေဆာင္ရြက္ၾကပါဆိုတာကို ဒီကေန႔
သီတဂူတပည့္ေတြ သားသမီးေတြရဲ႕
ဝါကြ်တ္ကန္ေတာ့ပြဲမွာ ဒို႔မ်ား စကားလက္ေဆာင္
ကမ္းပါတယ္။
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
သက္ေတာ္ထင္ရွား ရိွစဥ္ကေျပာတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး က်န္းမာေရးေဆးစစ္ဖို႔ ဒို႔ေဆးရံုကို
တစ္လတစ္ေခါက္ေလာက္ ေရာက္တယ္။
ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္ ရိွေသးတယ္။
ဆရာၾကီးဦးေမာင္ေမာင္အုန္းတို႔လည္း ပဲ ဝင္ခါစ။
အဲ့ဒီေတာ့ ဆရာၾကီး ဦးထြန္းသြင္က က်န္းမာေရး
စစ္ေဆး ultrasound ေတြဘာေတြရိုက္
ေဆးေတြဘာေတြေပး။
ငါက ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ လွည္းေလးတြန္းျပီး
ေဆးရံုထဲ ပတ္ျပီး ၾကည့္ေတာ့ ေဆးရံုထဲ ကြက္လပ္
တစ္ေနရာကေန ပုညရွင္လက္ညိဳးထိုးျပတယ္။
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဆးရံု ေျမေနရာေရြးတာ
တယ္အခ်ဳိးက်ပဲ။ေဆးရံုထဲ အကြက္ကလည္း တယ္ေကာင္းတာပဲ။
ပံုစံဒီဇိုင္းေတြ လွပတယ္။သပ္ရပ္တယ္
။ေဆးရံုဖြင့္ေတာ့လည္း ဦးေမာင္ကိုနဲ႔ ဦးေသာင္းတင္က
တံခါးဆြဲဖြင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးနဲ႔ ငါက
လမ္းေလွ်ာက္ဝင္သြားျပီးေတာ့ ပရိတ္ရြတ္ျပီးေတာ့ဖြင့္တာ
ေဆးရံုဖြင့္ပြဲက ဒါပဲ။ အိုးစည္ဗံုေပါင္း မပါဘူး။ရိုးရိုးေလး
အဲ့ဒီဓာတ္ပံုေတြ အခုထိေတာင္ ရိွေသးတယ္။
ေျပာတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက "တာဝတိ ံ
သာေလာက္ ဆရာေတာ္ မမွန္းဘူးဆိုတာ ဒို႔ေတာ့ ေတြးမိတယ္တဲ့
ဘယ္ေလာက္ထိ မွန္းသလဲ သီတဂူေရတဲ့
"ဒီလိုေမးတယ္။မေျပာဘူး ရယ္ေနတယ္။
တုႆီတာ-ေကာင္းတယ္ကြတဲ့။ဆရာေတာ္
ဘာျဖစ္လို႔ ေကာင္းလဲ ဘုရားအေလာင္းေတြ ေနတာ။
တုႆီတာမွာ။ဘုရားေလာင္းေတြ ေနတာ
တုႆီတာ-မွာေနတယ္မွတ္ထား။ ေဂါတမဘုရားေလာင္း
တုႆီတာက ဆင္းတယ္မို႔လား။
အရိေမတၱယ်ဘုရားေလာင္းလည္း အခုဘယ္မွာ ရိွလည္း။
Very Stability ကမာၻေျမေပၚက
တိုင္းျပည္ေတြလို ေျပာရမယ္ဆိုရင္ မင္းတို႔တေတြ
ၾကားဖူးတာေလာက္ေတာ့
ရိွမွာေပါ့။ေရာက္ေတာ့ မေရာက္ဖူးဘူး။
အေမရိကန္ဆိုလည္း ရုတ္ရုတ္ရက္ရက္နဲ႔ လူမ်ဳိးကို စံုလို႔။
အဂၤလန္ဆိုလည္း လူမည္းေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ။
ဥေရာပ ဂ်ာမဏီမွာဆိုလည္း ဆီးရီယားက
မြစၥလင္ေတြနဲ႔ ရုန္းရုန္းယက္ယက္ ၊
ဂ်ပန္ဆိုလည္း ဘာသာမဲ့ေတြနဲ႔ ဖရိုဖရဲ
Stability-ျဖစ္ျပီးေတာ့ လွလွပပနဲ႔
ေနခ်င္စရာေကာင္းတာ ဥေရာပမွာ ဆြစ္ဇာလန္ရိွတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရား ေျမျပင္မွာေတာ့
ဆြစ္ဇာလန္ေနခ်င္စရာေကာင္းတယ္ေျပာၾကတယ္ဘုရား
တပည့္ေတာ္တို႔လည္း အေပၚယံေလာက္ေတာ့
ေရာက္ဖူးတယ္ဘုရား။
ေအး ဆြစ္ဇာလန္လို ေနမွာေပါ့ကြာတဲ့။
တုႆီတာ-နတ္ျပည္က သိပ္ျပီးေတာ့ တည္ျငိမ္ျပီးေတာ့
သပ္ရပ္လွပတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္
တုႆီတာ-ေလာက္ မွန္းသလားမသိဘူးတဲ့။
ဆိုေတာ့ ငါက ရြတ္ျပလိုက္တာ
"ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု"ပါဘုရားဆိုေတာ့
ျပံဳးေနတယ္။ေအးကြာ ငါေျပာတာ နည္းသြားျပီတဲ့။
ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိဉာဏ္မရေသးလို႔
နိဗၺာန္မဝင္ေသးခင္ေတာ့ တုႆီတာ-မွာ ေနမွ ေကာင္းမယ္တဲ့။
ဆရာေတာ္ၾကီးက။ေဟ့ သားတို႔ သမီးတို႔
ဘယ္သြားေနမလဲ တုႆီတာ- တူတူသြားေနၾကရေအာင္။
ေရ-ေရာ။ေဆး-ေရာ၊ တကၠသိုလ္ေရာ ဒို႔တပည့္ေတြ
အကုန္လံုး ဆရာေတာ္နဲ႔ အတူတူ တုႆီတာ-
သြားမယ္။ဘယ္လိုမွ သြားလို႔ရသလဲ မွတ္ထား
သဒၶါရယ္ သီလရယ္ စာဂရယ္
ပညာရယ္-ေလးခ်က္ညီမွ သြားလို႔ ရတယ္
မညီတဲ့ေကာင္ က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မယ္။ ညိွထား။
ေျပာေသးတယ္ဆရာေတာ္ၾကီးက
အဲ့ဒီတုသိတာနတ္ျပည္က ၾကာျပီကြ ေဟာင္းေနျပီ။
သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ တုႆီတာ-
နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္ရမယ္တဲ့
အမယ္ ဆရာေတာ္က ဒီလိုေတာင္ေျပာတာ။
ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အိုေပမယ့္
စကားေခတ္မွီေအာင္ေျပာတတ္တယ္။
ဒို႔ သီတဂူအဖြဲ႕အတြက္
တုႆီတာ-နတ္ျပည္ကို အသစ္ျပန္ေဆာက္မယ္
ငါ ေမာင္စိုးဝင္း လႊတ္လိုက္မယ္
သြားေဆာက္ကြာ။ျပီးမွ ဒို႔ေျပာင္းၾကရေအာင္
(ျပံဳးေတာ္မူလွ်က္)
လူျပည့္ကေတာ့ ဘဂၤါလီနဲ႔ကို ဆူပြက္ညံေနတာပဲ။
တုႆီတာ- သြားေနတာပဲေကာင္းတယ္။
ဘဂၤါလီသံညံေနတယ္ကြာ ဒီမွာ သိပ္မေကာင္းဘူး။ငါေစာေစာက
ဗမာျပည္အေကာင္းဆံုးပဲ ေျပာထားတာ အခုမေကာင္းေတာ့ဘူး။
ဘဂၤါလီလား ရိုဟင္ဂ်ာလား ဟာဆူပြက္ညံေနတာပဲ
တစ္ကမာၻလံုး အေကာင္းမေျပာဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ နိဂံုးခ်ဳပ္ကေတာ့ ဒို႔စာေပသမိုင္းကို ဖတ္ၾကည့္ရင္
နတ္ျပည္ေတာ့ ေစာေစာက ငါးထပ္ပဲရိွတယ္။၆-ထပ္မဟုတ္ဘူး။
တာဝတိ ံသာဆိုတဲ့ နတ္ျပည္မရိွဘူး။ျမင္းမိုရ္ေတာင္ထပ္မွာ တာဝတိ ံသာ
ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ မရိွဘူး အသူရာ-ဆိုတဲ့ နတ္ျပည္ပဲ ရိွတယ္။
အ-ဆိုတဲ့ စာလံုးကို အလြန္အကြ်ံလို႔ အဓိပၸာယ္ယူမယ္။
သူရာ-ဆိုတာက အရက္။
အသူရာ- အရက္အလြန္အကြ်ံေသာက္တဲ့ နတ္ကို အသူရာ။
ေခၚတယ္မွတ္ထား။မင္းတို႔ထဲမွာ အသူရာေတြ တစ္ေကာင္မွ မပါေစနဲ႔။
အဲ့ဒီအသူရာနတ္ျပည္ကို ဘယ္သူေရာက္သြားသလဲဆိုေတာ့
မာဃ-တို႔အဖြဲ႕ ေရာက္သြားတာ။
ဘယ္ကသြားတာလဲ မဆလ-ရြာ။အိမ္ေျခ
(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ မာဃ-က သူၾကီး။
ရြာက ဘယ္ေလာက္ စုတ္သလဲဆိုရင္ တစ္ရြာလံုး
အိမ္သာ တစ္လံုးမွ မရိွဘူး။
သစ္ပင္က်ဳိ သစ္ပင္ၾကား ဒီလိုပဲ အေလးေတြသြားေနၾကတာ။
အဲ့ဒီေလာက္ Underdeveloped ျဖစ္ေနတဲ့ရြာကို
fully developed ျဖစ္ေအာင္
မာဃ-လုပ္တာ။
စစ္ကိုင္းေတာင္ရဲ႕ အေနအထားကို
ဒို႔မ်ား ၾကိဳးစားခဲ့တာ။၁၃၃၈-ခုႏွစ္က စၾကိဳးစားတာ
မီးေဟ့ဆိုရင္ ခရမ္းခ်ဥ္းသီးေလာက္ပဲ ရိွတယ္။
အခုေဆးရံုနဲ႔ တကၠသိုလ္ၾကားက
လမ္းဆိုတာ ေဆးရံုေနရာက
နံနက္ေတာသုႆန္ၾကီးပဲ။တကၠသိုလ္ေနရာက ဆူးရိပ္ေတာၾကီးပဲ။
အခုေမာ္ေတာ္ကားသြားေနတာက လွည္းလမ္းေလးပဲ ။
ပုညရွင္တက္တဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားလမ္း ဘယ္ရိွမလဲ။
အဲ့ဒါေတြကို ဘယ္သူလုပ္သလဲ ။
လူဆိုတာဟာေနာ္ Initiated ရိွရမယ္။ Created Powerရိွရမယ္။
သဒၶါ ဝီရိယ သတိ သမာဓိ ပညာ။
ဗိုလ္ ငါးပါး။Energy ငါးပါး။ အားေကာင္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ
ေကာင္းကင္ဘံုၾကီးကိုေတာင္မွ ဖန္ဆင္းလို႔ရတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ တစ္ရြာလံုး အိမ္သာေတာင္
မရိွတဲ့ရြာ။စည္းရိုးမရိွတဲ့ရြာ။အကုန္ အိမ္သာေတြေဆာက္၊
လမ္းေတြျပင္ ေရတြင္းေတြတူး
လမ္းေတြေဖာက္ အစည္းအေဝးခန္းမေဆာင္ေဆာက္
သုဓမၼာဓမၼာ-ဆိုတာ
ဒါမ်ဳိးၾကီး။ဘယ္သူလုပ္တာလဲ မာဃ။
သူ႔ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ တိုးတက္ဖို႔ရာလုပ္ဖို႔
အိမ္ေျခ(၁၀၀၀)ရိွတဲ့ရြာမွာ
လူ ၃၀-ပဲရတယ္။ဒီလိုပဲ တိုင္းျပည္နဲ႔
သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့
လူဘုန္းၾကီး နည္းနည္းပဲ
ရိွတယ္။မလုပ္ခ်င္ၾကဘူး။ျဖစ္သလိုနဲ
႔ ၾကံဳသလိုေလးပဲ ေအးေအးေဆးေဆးေလးပဲ
ဒီလိုေလးသြားခ်င္ၾကတယ္။မရဘူး။
အဲ့ဒီေတာ့ တိုေအာင္ခ်ဳံး မာဃ-တို႔အဖြဲ႕
ဘဝေျပာင္းေတာ့ အသူရာ-နတ္ျပည္ေရာက္သြားတာ။
တာဝတိ ံသာ-မရိွေသးဘူး။အသူရာေတြက
ဟာ ဧည့္သည္ေတြလာျပီ ဘယ္ကလဲမသိဘူး ဧည္ခံၾကရေအာင္
ဆိုေတာ့ အရက္နဲ႔ ဧည့္ခံတာ။မရက္မေသာက္ဘဲ
အကုန္သြန္ပစ္ျပီးေတာ့ သူ႔လူေတြကို တစ္လံုးထဲ
သတိေပးတယ္။၃၃-ေယာက္။
အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ-
You must control yourself under the power of mindfulness.
မင္းတို႔ ဘဝကို သတိနဲ႔ထိန္းျပီးေတာ့ ေနၾက။
၃၃-ေယာက္ အရက္မေသာက္ဘူး။ဧည့္ခံပြဲ
က်င္းပတဲ့ အသူရာေတြက အရက္ေတြမူးျပီး
အမူးလြန္ျပီး အတံုးအရုန္းလဲကုန္တာ။
အဲ့ဒီအမူးလြန္လဲေနတဲ့ အသူရာေတြကို
၃၃-ေယာက္က ေျခေထာက္ကိုင္ ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး
ျမင္းမိုရ္ေတာင္ ထပ္ကေနပစ္ခ်တာ။
ပင္လယ္ကမ္းေျခက လက္ပန္ေတာ
သခြပ္ေတာ အကုန္ေရာက္ကုန္တယ္။
သတိထားၾက မေသာက္ၾကနဲ႔ လက္ပန္ေတာ
အကုန္ေရာက္ကုန္မယ္။
ေဆးရံုမွာေနျပီးေတာ့ အရက္မေသာက္နဲ႔
ဗုဒၶတကၠသိုလ္မွာေနျပီး အရက္မေသာက္နဲ႔
ေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ၾကိဳးနဲ႔တုပ္ျပီး အကုန္ပစ္မယ္။သတိထား။
ငါက မပစ္ေတာင္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အဲ့ဒီေကာင္က
အလိုလို လူ႔ေလာကအျပင္ကို
ေရာက္ျပီးသားျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။
တျဖည္းျဖည္းLoneliness ျဖစ္သြားမယ္။
အဲ့ဒီေတာ့ အသူရာနတ္ျပည္ၾကီးကို အကုန္ဖ်က္သိမ္းတဲ့ျပီးေတာ့မွ
နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္တာက မာဃ-ကြ ေဟ့ေကာင္ေတြ။
အသူရာနတ္ေတြက ေတာင္ေျခကိုေရာက္သြားတယ္။ေတာင္ထိပ္မွာ
တာဝတိ ံသာ နတ္ျပည္သစ္ေဆာက္တယ္။
တာဝတိ ံသာ-ဆိုတာ ၃၃-လို႔ အဓိပၸာယ္ရိွတယ္။
အသူရာတို႔ရဲ႕ နတ္ျပည္ကို တာဝတိ ံသာ ေျပာင္းတာ ဒါပါပဲကြာ။
If you have created power,
you can create even your heaven.
မင္းတို႔မွာ created power- တာရိွမယ္ဆိုရင္
မင္းတို႔ ေကာင္းကင္ဘံုကိုလွ်င္ပင္ မင္းတို႔ ဖန္ဆင္းနိဳင္တယ္။
အသူရာကို မာဃာက တာဝတိ ံသာ- လုပ္တယ္။
ဒို႔က နံနက္ေတာသခ်ိဳင္းၾကီးကို
ဘာေျပာင္းလဲ အာယုဒါနေဆးရံု။ဆူးေတာၾကီးကို ဗုဒၶတကၠသိုလ္။
နံနက္ေတာသခ်ဳိင္းထဲ ျဖတ္သြားတဲ့ လွည္းလမ္းေလးကို ဘာလုပ္လဲ
ကတၱရာလမ္းလုပ္ျပီး ပုညရွင္တက္ၾကတယ္။
ကဲ နတ္ျပည္အသစ္ေဆာက္ဆိုတာကို -
ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးေျပာတာကို
သတိရလို႔ နတ္ျပည္ကို အသစ္ေဆာက္တဲ့သူ
တကယ္ရိွတဲ့အေၾကာင္း ငါေျပာျပတာ။
အဲ့ဒီထဲမွာ အကုန္ပါဝင္ ပူေပါင္းျပီးေတာ့ ဘယ္နတ္ျပည္သြားၾကမလဲ
တုႆီတာ-အကုန္သြားၾကရေအာင္ အားလံုး (၄)ခ်က္ ညိွရမယ္။
အားလံုးဆို
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
အရွင္ဘုရား သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာေလးရပ္ညီစြာ။
ေပါင္းစု၍ သီတဂူ သာသနျပဳ လုပ္ငန္းမ်ား၌
ေဆာင္ရြက္ၾကကုန္ေသာ သီတဂူ၏ တပည့္ သားသမီး အေပါင္းတို႔သည္
ဆရာေတာ္၏ ေျခေတာ္ရင္း၌ ေတာင္ရိုးေပ်ာ္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို
သဒၶါ သီလ စာဂ ပညာ ေလးခ်က္ညီစြာ ထားရိွၾက၍ ေကာင္းမြန္ရိုေသစြာ
ျပဳစု လုပ္ေကြ်းၾကပါကုန္၏ ဤေကာင္းမႈသည္ ေဗာဓိဉာဏ္၏
အေထာက္အပံ့ျဖစ္ပါေစသတည္း ။ဤ ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္အဖို႔ကို
(၃၁)ဘံု က်င္လည္ကုန္ေသာ နတ္လူ ျဗဟၼာ သတၱဝါအေပါင္းတို႔အား
ရၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏ စစ္ကိုင္းေတာင္ သာသနာေတာ္ကို
ေစာင့္ေရွာက္ၾကကုန္ေသာ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္
ရုကၡစိုးနတ္မင္းၾကီးမွ
အစျပဳ၍ နတ္အေပါင္းတို႔အား ၾကားၾကပါေစ အမွ်ေဝ၏
ၾကားၾကားသမွ် ကုသိုလ္ေဝစု အရယူ၍
ဝမ္းသာၾကသည္ ခ်မ္းသာၾကသည္
ျဖစ္ပါေစေသာ္ဝ္။
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
ကုသိုလ္ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ.... သာဓု သာဓု သာဓု
_/\_ သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာ ရွိၾကပါေစ_/\_
2. 10. 2017 သီတဂူတပည့္မိသားစုုအားလုုံးက
ေက်းဇူးရွင္သီတဂူဆရာေတာ္ဘုုရားႀကီးကုုိ နံနက္ခင္း
ကန္႔ေတာ့ျခင္း အခမ္းအနား ၾသဝါဒမွ
ဤဓမၼဒါနကို အသံဖိုင္မွေရးသားေရေသာကုသိုလ္ေၾကာင့္
ဣမိနာ ပုည ကေမၼန ပေရသံ ဟိတမိေစၦယ်ံ၊ ဟိတံ ေမ ဣစၧတံ ပေရာ။
ဣဒံေမ ပုညံ ေဗာဓိဉာဏႆပစၥေယာ ေဟာတု။
Thursday, October 4, 2018
💦 ေကာင္းတ့ဲအသိုင္းအဝိုင္းမွာေနခ်င္ရင္ 💦�
💐💐💐
ေဒါသဆိုတာဟာ ကူးစက္တတ္တ့ဲေရာဂါတစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ေဒါသၾကီးတတ္တ့ဲသူရဲ႕အနားမွာႀကာၾကာေနရင္ ကိုယ္ပါေဒါသျဖစ္တတ္လာတယ္။ အလိုမက်တာေတြ အဆင္မေျပတာေတြကို အျမဲေျပာေနတတ္တ့ဲသူရဲ႕အနားမွာေနရင္ ကိုယ္က နဂိုကေဒါသျဖစ္စရာလို႔မထင္တ့ဲကိစၥမ်ိဳးေတာင္မွ ေဒါသျဖစ္စရာျဖစ္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေက်နပ္စရာကိုအျမဲတမ္းေျပာေနတတ္တ့ဲသူမ်ိဳးကို သတိထားပါ။ သူကေဒါသျဖစ္လို႔ တစ္ခုခုကိုေဒါသနဲ႔ေျပာရင္ ကိုယ္ပါသူ႔ေနာက္ကိုလိုက္ျပီးေတာ့ေဒါသျဖစ္မေနေအာင္ သတိရွိေနဖို႔လိုတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ သူ႔ေဒါသေလ်ာ့သြားေအာင္ ေအးေအးေဆးေဆးေဖ်ာင္းဖ်ေပးပါ။
အရည္အခ်င္းျမင့္တ့ဲသူေတြက ပိုျပီးစိတ္တိုတတ္တယ္။ ျဖစ္သင့္တာနဲ႔ျဖစ္ေနတာနဲ႔ျခားနားခ်က္ကို သူတို႔ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။ ဥာဏ္ပိုရွိလို႔ လြဲေနတာ၊မွားေနတာကို ျမင္တယ္။ ပိုေကာင္းေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာကို သူတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျမင္တယ္။ ဥာဏ္ပိုရွိလို႔ ပိုေကာင္းေအာင္လုပ္ခ်င္စိတ္လည္းရွိတယ္။ ေအာင္ျမင္တ့ဲသူဆိုတာ ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယ သံုးမ်ိဳးလံုးေကာင္းလို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္ကိုျပီးလြယ္ေအာင္ သက္သာခိုျပီးလုပ္တတ္တ့ဲသူမ်ိဳးနဲ႔တြဲျပီးလုပ္ရရင္ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္လုပ္ခ်င္တ့ဲသူဟာ မၾကာခဏစိတ္တိုရေတာ့တယ္။
ပ်င္းတ့ဲသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ စိတ္ေတာ္ေတာ္ရွည္တယ္။ သူတို႔ေျပာေလ့ရွိတ့ဲစကားတစ္ခုက "မရွိလို႔လုပ္စား ျဖည္းျဖည္းေပါ့"တ့ဲ။ ဝီရိယၾကီးတဲ႔သူဟာ အဲဒီလိုျဖည္းျဖည္းေပါ့ဆိုတ့ဲသူမ်ိဳးနဲ႔တြဲလုပ္ရရင္ စိတ္မၾကာခဏတိုရမွာေသခ်ာတယ္။ ကိုယ့္လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြရဲ႕ စိတ္ထားနဲ႔အရည္အခ်င္းျမင့္လာေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ပါ။ အားလံုးစိတ္ထားျမင့္လာရင္ အားလံုးအတြက္ေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတ့ဲအသိုင္းအဝိုင္းမွာေနခ်င္ရင္ ေကာင္းတ့ဲအသိုင္းအဝိုင္းျဖစ္လာေအာင္ ကိုယ့္ဖက္ကတတ္ႏိုင္သေလာက္ ၾကိဳးစားဖို႔လိုတယ္။ လူတိုင္းဟာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာေနရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းမွာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီး တာဝန္ရွိတယ္။ အားလံုးေကာင္းဖို႔ အားလံုးမွာတာဝန္ရွိတယ္။ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာအဆိုးတစ္ခုျဖစ္လာရင္ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ သေဘာမထားသင့္ဘူး။ အဲဒီအဆိုးေပ်ာက္အာင္ တတ္ႏိုင္တ့ဲနည္းနဲ႔လုပ္ရမယ္။ တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ရမယ္လို႔ သေဘာထားသင့္တယ္။ လုပ္ရမယ္။ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ လူတိုင္းမွာတာဝန္ရွိတယ္။ အဲဒီလူတိုင္းဆိုတ့ဲအထဲမွာ ငါလည္းပါတယ္။ ငါ့မွာတာဝန္ရွိတယ္။ social responsibility ဆိုတာကို နားလည္ဖို႔လိုတယ္။ လူမႈေရးတာဝန္ လူတိုင္းမွာရွိတယ္။လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ ကိုယ့္ဖက္ကဘာမွမလုပ္ပဲ ဆိုးေနတာကိုစိတ္ပ်က္ေနရံုနဲ႔ ဥာဏ္ရွိတ့ဲလူလို႔မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနခ်င္တယ္ဆိုရင္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ကို ေလးေလးနက္နက္စဥ္းစားျပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ေနပါ။
💦စိတ္တိုစရာေတြကိုၾကိဳတင္ျပီးမေတြးပါနဲ႔💦
💐💐💐
တခ်ိဳ႕လူေတြဟာ စိတ္တိုစရာမၾကံဳခင္ကတည္းက စိတ္တိုစရာျဖစ္လာႏိုင္တ့ဲအေျခအေနေတြကို ၾကိဳတင္မွန္းဆျပီးေတြးထားတတ္တယ္။ အဲသလိုေတြးရင္းနဲ႔ပဲ ၾကိဳၾကိဳတင္တင္စိတ္တိုေနတတ္တယ္။ အဲဒါမ်ိဳးက တစ္ခါတစ္ေလ ဘယ္သူမဆိုလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီဘုန္းၾကီးလည္း တစ္ခါတစ္ေလလုပ္မိပါတယ္။ ၾကိဳတင္ျပီးစိတ္ပူမိလို႔ ေတာ္ေတာ္စိတ္ပင္ပန္းသြားျပီးမွ ကိုယ္ထင္ထားသလို စိတ္တိုစရာအေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္မလာတ့ဲအခါ စိတ္ပင္ပန္းခဲ့ရတာေတြဟာ ဘာမွအက်ိဳးမရွိ အရံႈးသက္သက္ပဲ။ အိပ္ေရးပ်က္ရတာသက္သက္ပဲဆိုတာမ်ိဳး ခဏခဏျဖစ္ခ့ဲရပါတယ္။ ဒါကိုသင္ခန္းစာယူျပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္ စိတ္တိုစရာအေျခအေနမ်ိဳူးကိုၾကိဳတင္မွန္းဆျပီး ၾကိဳၾကိဳတင္တင္စိတ္မတိုဖို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုကိုယ္ သတိေပးသင့္တယ္။ စိတ္ပူစရာ၊ေၾကာက္စရာေတြကို ၾကိဳတင္ျပီးေတြးေနတာလည္း အတူတူပဲ။
💢ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက💢
🍃(မဟာျမိဳင္ေတာရ)🍃
၏
💧သတိနဲ႔ေျပာပါ💧ေဒါသကိုနားလည္ပါ💧အလုပ္တြင္ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း💧
စာအုပ္မွ
✍🏼ကူးယူေဖၚျပပါသည္၊၊✍🏻
💐💐💐
ေဒါသဆိုတာဟာ ကူးစက္တတ္တ့ဲေရာဂါတစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ေဒါသၾကီးတတ္တ့ဲသူရဲ႕အနားမွာႀကာၾကာေနရင္ ကိုယ္ပါေဒါသျဖစ္တတ္လာတယ္။ အလိုမက်တာေတြ အဆင္မေျပတာေတြကို အျမဲေျပာေနတတ္တ့ဲသူရဲ႕အနားမွာေနရင္ ကိုယ္က နဂိုကေဒါသျဖစ္စရာလို႔မထင္တ့ဲကိစၥမ်ိဳးေတာင္မွ ေဒါသျဖစ္စရာျဖစ္လာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မေက်နပ္စရာကိုအျမဲတမ္းေျပာေနတတ္တ့ဲသူမ်ိဳးကို သတိထားပါ။ သူကေဒါသျဖစ္လို႔ တစ္ခုခုကိုေဒါသနဲ႔ေျပာရင္ ကိုယ္ပါသူ႔ေနာက္ကိုလိုက္ျပီးေတာ့ေဒါသျဖစ္မေနေအာင္ သတိရွိေနဖို႔လိုတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ သူ႔ေဒါသေလ်ာ့သြားေအာင္ ေအးေအးေဆးေဆးေဖ်ာင္းဖ်ေပးပါ။
အရည္အခ်င္းျမင့္တ့ဲသူေတြက ပိုျပီးစိတ္တိုတတ္တယ္။ ျဖစ္သင့္တာနဲ႔ျဖစ္ေနတာနဲ႔ျခားနားခ်က္ကို သူတို႔ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။ ဥာဏ္ပိုရွိလို႔ လြဲေနတာ၊မွားေနတာကို ျမင္တယ္။ ပိုေကာင္းေအာင္ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာကို သူတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျမင္တယ္။ ဥာဏ္ပိုရွိလို႔ ပိုေကာင္းေအာင္လုပ္ခ်င္စိတ္လည္းရွိတယ္။ ေအာင္ျမင္တ့ဲသူဆိုတာ ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယ သံုးမ်ိဳးလံုးေကာင္းလို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္ကိုျပီးလြယ္ေအာင္ သက္သာခိုျပီးလုပ္တတ္တ့ဲသူမ်ိဳးနဲ႔တြဲျပီးလုပ္ရရင္ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္လုပ္ခ်င္တ့ဲသူဟာ မၾကာခဏစိတ္တိုရေတာ့တယ္။
ပ်င္းတ့ဲသူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ စိတ္ေတာ္ေတာ္ရွည္တယ္။ သူတို႔ေျပာေလ့ရွိတ့ဲစကားတစ္ခုက "မရွိလို႔လုပ္စား ျဖည္းျဖည္းေပါ့"တ့ဲ။ ဝီရိယၾကီးတဲ႔သူဟာ အဲဒီလိုျဖည္းျဖည္းေပါ့ဆိုတ့ဲသူမ်ိဳးနဲ႔တြဲလုပ္ရရင္ စိတ္မၾကာခဏတိုရမွာေသခ်ာတယ္။ ကိုယ့္လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြရဲ႕ စိတ္ထားနဲ႔အရည္အခ်င္းျမင့္လာေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ပါ။ အားလံုးစိတ္ထားျမင့္လာရင္ အားလံုးအတြက္ေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတ့ဲအသိုင္းအဝိုင္းမွာေနခ်င္ရင္ ေကာင္းတ့ဲအသိုင္းအဝိုင္းျဖစ္လာေအာင္ ကိုယ့္ဖက္ကတတ္ႏိုင္သေလာက္ ၾကိဳးစားဖို႔လိုတယ္။ လူတိုင္းဟာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာေနရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းမွာ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီး တာဝန္ရွိတယ္။ အားလံုးေကာင္းဖို႔ အားလံုးမွာတာဝန္ရွိတယ္။ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာအဆိုးတစ္ခုျဖစ္လာရင္ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူးလို႔ သေဘာမထားသင့္ဘူး။ အဲဒီအဆိုးေပ်ာက္အာင္ တတ္ႏိုင္တ့ဲနည္းနဲ႔လုပ္ရမယ္။ တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ရမယ္လို႔ သေဘာထားသင့္တယ္။ လုပ္ရမယ္။ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ လူတိုင္းမွာတာဝန္ရွိတယ္။ အဲဒီလူတိုင္းဆိုတ့ဲအထဲမွာ ငါလည္းပါတယ္။ ငါ့မွာတာဝန္ရွိတယ္။ social responsibility ဆိုတာကို နားလည္ဖို႔လိုတယ္။ လူမႈေရးတာဝန္ လူတိုင္းမွာရွိတယ္။လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ ကိုယ့္ဖက္ကဘာမွမလုပ္ပဲ ဆိုးေနတာကိုစိတ္ပ်က္ေနရံုနဲ႔ ဥာဏ္ရွိတ့ဲလူလို႔မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနခ်င္တယ္ဆိုရင္ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေကာင္းလာဖို႔ကို ေလးေလးနက္နက္စဥ္းစားျပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္လုပ္ေနပါ။
💦စိတ္တိုစရာေတြကိုၾကိဳတင္ျပီးမေတြးပါနဲ႔💦
💐💐💐
တခ်ိဳ႕လူေတြဟာ စိတ္တိုစရာမၾကံဳခင္ကတည္းက စိတ္တိုစရာျဖစ္လာႏိုင္တ့ဲအေျခအေနေတြကို ၾကိဳတင္မွန္းဆျပီးေတြးထားတတ္တယ္။ အဲသလိုေတြးရင္းနဲ႔ပဲ ၾကိဳၾကိဳတင္တင္စိတ္တိုေနတတ္တယ္။ အဲဒါမ်ိဳးက တစ္ခါတစ္ေလ ဘယ္သူမဆိုလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီဘုန္းၾကီးလည္း တစ္ခါတစ္ေလလုပ္မိပါတယ္။ ၾကိဳတင္ျပီးစိတ္ပူမိလို႔ ေတာ္ေတာ္စိတ္ပင္ပန္းသြားျပီးမွ ကိုယ္ထင္ထားသလို စိတ္တိုစရာအေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္မလာတ့ဲအခါ စိတ္ပင္ပန္းခဲ့ရတာေတြဟာ ဘာမွအက်ိဳးမရွိ အရံႈးသက္သက္ပဲ။ အိပ္ေရးပ်က္ရတာသက္သက္ပဲဆိုတာမ်ိဳး ခဏခဏျဖစ္ခ့ဲရပါတယ္။ ဒါကိုသင္ခန္းစာယူျပီး တတ္ႏိုင္သေလာက္ စိတ္တိုစရာအေျခအေနမ်ိဳူးကိုၾကိဳတင္မွန္းဆျပီး ၾကိဳၾကိဳတင္တင္စိတ္မတိုဖို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုကိုယ္ သတိေပးသင့္တယ္။ စိတ္ပူစရာ၊ေၾကာက္စရာေတြကို ၾကိဳတင္ျပီးေတြးေနတာလည္း အတူတူပဲ။
💢ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက💢
🍃(မဟာျမိဳင္ေတာရ)🍃
၏
💧သတိနဲ႔ေျပာပါ💧ေဒါသကိုနားလည္ပါ💧အလုပ္တြင္ေမြ႔ေလ်ာ္ျခင္း💧
စာအုပ္မွ
✍🏼ကူးယူေဖၚျပပါသည္၊၊✍🏻
