Thursday, October 13, 2016

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ကုသိုလ္ တရား။☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ { ေႀသာ္..ကုသိုလ္ဆိုေပမယ့္ ေႀကာက္စရာကုသိုလ္ ေတြ ရွိေသးသကိုး } ကုသိုလ္ဆို အေကာင္းခ်ည္းပဲဆိုရင္ `` မဂ္´´ဟာ ေဟာစရာမလိုေတာ့ဘူး၊ ကုသိုလ္ဆိုေပမယ့္ ဇာတိ ဇရာ မရဏ ေက်းဇူးျပဳတ့ဲကုသိုလ္က်ေတာ့ ဒါ...ကု သိုလ္ေကာင္း ကုသိုလ္စစ္လို႔ မဆိုနဲ႔ ၊ ဇာတိ ဇရာ မရဏကို ဒုကၡသစၥာလို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နဲ႔ ဓမၼစႀကာမွာ ပါေနတယ္၊ သစၥာသိတ့ဲပုဂၢိဳလ္က ဘယ္နည္းႏွင့္မွ မႀကိဳက္ဘူး ၊ သစၥာမသိေသးတ့ဲ ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ကုသိုလ္ဆို အကုန္ႀကိဳက္ျဖစ္ေနတယ္၊ဒါ..ကုသိုလ္ ပယ္တာလားဆိုေတာ့ ပယ္တာမဟုတ္ပါဘူး ၊ အေကာင္း - အဆိုးေရြးတာ။ ကုသိုလ္တိုင္း ေကာင္းတယ္လို႔ အကုန္ယူလို႔ မရဘူး။ ဘုရားႀကိဳက္ကုသိုလ္က( အကဏွ သုကၠ) ျဖစ္တ့ဲ ကုသိုလ္သာႀကိဳက္တယ္၊ ျဖဴစင္တ့ဲကုသိုလ္ ဆိုျငားေသာ္လည္း ကာမာဝစရကုသိုလ္ေတြ ျဖစ္ ေနေတာ့ ကာမဘုံေတြ ေရွာက္အက်ိဳးေပးေနေတာ့ ႀကိဳက္ပါ့မလား၊ လူ႔ျပည္ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ အ က်ိဳးေပးေနျပန္ေတာ့ ဇာတိ ဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒဝ ဒုကၡ ေဒါမနႆလြတ္ပါ့မလား၊ နတ္ဘဝ ျဗဟၼာဘဝဆိုျငားေသာ္လည္း ေျပာသံႀကားေကါင္း နဲ႔ ႀကိဳက္ေနႀကတာပါ ၊ သူ႕အထဲမွာ အတြင္းသား ခြာလိုက္ေတာ့ ဇာတိ ဇရာ ဗ်ာဓိ မရဏ ဒုကၡသစၥာ ေတြပါေနတယ္။ လိုခ်င္တာက ခ်မ္းသာ ၊ ရတာက ဆင္းရဲဆယ့္ တစ္ပါး...ဘာေႀကာင့္...ဒီဆင္းရဲေတြရဖို႔ ဒီကုသိုလ္ ေတြ လုပ္ျဖစ္ပါလိမ့္မတုန္းေမးရင္ သစၥာမသိလို႔ လုပ္တာ ၊သစၥာမသိလို႔ မွားလိုက္တာ ၊ သစၥာသိတ့ဲ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ဒီ ဒုကၡဝဋ္မွ ကြ်တ္ရပါလို၏ ၊ လာ လတၱံ႔ေသာဒုကၡဝဋ္ႀကီးကို ေႀကာက္လြန္းလို႔ ၊ ရြံ႕လို႔ မုန္းလို႔ဆိုျပီး သစၥာဥာဏ္နဲ႔ လုပ္တ့ဲအခါက်ေတာ့ ဝိဝဋၬဝဋ္မွကြ်တ္တ့ဲ ကုသိုလ္ျဖစ္သြားတယ္(နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု)ဆိုျပီး လုပ္ေကာင္းတာပါပဲ ဆို ျငားေသာ္လည္း ေျပာသံႀကားသာ ေကာင္းတာ ၊ ကိုယ့္အျမင္က ေနာက္ခႏၶာႀကိဳက္ေနလို႔ရွိရင္ လြဲ တာပဲ ၊ ကိုယ့္အျမင္က ေနာက္ခႏၶာမႀကိဳက္ပါမွ တရားမွန္ တရားစစ္၊ကုသိုလ္စစ္ ကုသိုလ္မွန္ မွတ္ ပါ၊ကိုယ့္ခႏၶာ ဒုကၡသစၥာကို ကိုယ္တိုင္သိျပီး လုပ္ပါ ဗုဒၶဘာသာဆိုျပီး သစၥာမသိတာ အနာဆုံးပါပဲ။ __/|\__ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ကုသိုလ္
တရား။☔☔☔☔☔☔☔☔☔☔
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

{ ေႀသာ္..ကုသိုလ္ဆိုေပမယ့္ ေႀကာက္စရာကုသိုလ္
   ေတြ ရွိေသးသကိုး }

    ကုသိုလ္ဆို အေကာင္းခ်ည္းပဲဆိုရင္ `` မဂ္´´ဟာ
ေဟာစရာမလိုေတာ့ဘူး၊ ကုသိုလ္ဆိုေပမယ့္ ဇာတိ
ဇရာ မရဏ ေက်းဇူးျပဳတ့ဲကုသိုလ္က်ေတာ့  ဒါ...ကု
သိုလ္ေကာင္း ကုသိုလ္စစ္လို႔ မဆိုနဲ႔ ၊  ဇာတိ ဇရာ
မရဏကို ဒုကၡသစၥာလို႔ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္နဲ႔ ဓမၼစႀကာမွာ
ပါေနတယ္၊  သစၥာသိတ့ဲပုဂၢိဳလ္က ဘယ္နည္းႏွင့္မွ
မႀကိဳက္ဘူး ၊  သစၥာမသိေသးတ့ဲ  ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့
ကုသိုလ္ဆို အကုန္ႀကိဳက္ျဖစ္ေနတယ္၊ဒါ..ကုသိုလ္
ပယ္တာလားဆိုေတာ့   ပယ္တာမဟုတ္ပါဘူး ၊
အေကာင္း - အဆိုးေရြးတာ။

    ကုသိုလ္တိုင္း  ေကာင္းတယ္လို႔  အကုန္ယူလို႔
မရဘူး။ ဘုရားႀကိဳက္ကုသိုလ္က( အကဏွ သုကၠ)
ျဖစ္တ့ဲ ကုသိုလ္သာႀကိဳက္တယ္၊ ျဖဴစင္တ့ဲကုသိုလ္
ဆိုျငားေသာ္လည္း  ကာမာဝစရကုသိုလ္ေတြ  ျဖစ္
ေနေတာ့ ကာမဘုံေတြ ေရွာက္အက်ိဳးေပးေနေတာ့
ႀကိဳက္ပါ့မလား၊  လူ႔ျပည္ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္  အ
က်ိဳးေပးေနျပန္ေတာ့  ဇာတိ ဇရာ မရဏ ေသာက
ပရိေဒဝ ဒုကၡ ေဒါမနႆလြတ္ပါ့မလား၊  နတ္ဘဝ
ျဗဟၼာဘဝဆိုျငားေသာ္လည္း ေျပာသံႀကားေကါင္း
နဲ႔ ႀကိဳက္ေနႀကတာပါ ၊ သူ႕အထဲမွာ  အတြင္းသား
ခြာလိုက္ေတာ့  ဇာတိ ဇရာ ဗ်ာဓိ မရဏ ဒုကၡသစၥာ
ေတြပါေနတယ္။

    လိုခ်င္တာက  ခ်မ္းသာ ၊ ရတာက  ဆင္းရဲဆယ့္
တစ္ပါး...ဘာေႀကာင့္...ဒီဆင္းရဲေတြရဖို႔  ဒီကုသိုလ္
ေတြ လုပ္ျဖစ္ပါလိမ့္မတုန္းေမးရင္   သစၥာမသိလို႔
လုပ္တာ ၊သစၥာမသိလို႔ မွားလိုက္တာ ၊ သစၥာသိတ့ဲ
ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့  ဒီ ဒုကၡဝဋ္မွ ကြ်တ္ရပါလို၏ ၊ လာ
လတၱံ႔ေသာဒုကၡဝဋ္ႀကီးကို ေႀကာက္လြန္းလို႔ ၊ ရြံ႕လို႔
မုန္းလို႔ဆိုျပီး  သစၥာဥာဏ္နဲ႔  လုပ္တ့ဲအခါက်ေတာ့
ဝိဝဋၬဝဋ္မွကြ်တ္တ့ဲ  ကုသိုလ္ျဖစ္သြားတယ္(နိဗၺာန
ပစၥေယာ ေဟာတု)ဆိုျပီး လုပ္ေကာင္းတာပါပဲ ဆို
ျငားေသာ္လည္း  ေျပာသံႀကားသာ  ေကာင္းတာ ၊
ကိုယ့္အျမင္က ေနာက္ခႏၶာႀကိဳက္ေနလို႔ရွိရင္  လြဲ
တာပဲ ၊ ကိုယ့္အျမင္က  ေနာက္ခႏၶာမႀကိဳက္ပါမွ
တရားမွန္ တရားစစ္၊ကုသိုလ္စစ္ ကုသိုလ္မွန္ မွတ္
ပါ၊ကိုယ့္ခႏၶာ ဒုကၡသစၥာကို ကိုယ္တိုင္သိျပီး လုပ္ပါ
ဗုဒၶဘာသာဆိုျပီး သစၥာမသိတာ အနာဆုံးပါပဲ။

                              __/|\__

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

No comments:

Post a Comment